مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 789

..........
______________________________
یجب و الأمر فی هذا سهل، و قد تقدّم الکلام [1] فی مثله.
و إن شرطه فی متن العقد صحّ العقد و الشرط کما فی «الخلاف [2] و المبسوط [3] و التذکرة [4] و الدروس [5] و حواشی الکتاب [6] و جامع المقاصد [7] و الکفایة [8]» و علیه یحمل قوله فی «التذکرة» إذا قال: بع عبدک من زید بألف علی أنّ علیّ خمسمائة، فباعه بهذا الشرط صحّ البیع عندنا، المؤذن بالإجماع.
و هل یکون الأمر بقوله هذا ضامنا علی وجه التبرّع ضمانا لازما لا یرجع فیه بالثمن علی المشتری و لا یجب علی المشتری للبائع شی‌ء کما فی «التذکرة» أولا؟
بل إذا قال ذلک و أوقع العقد، فإن ضمن علی الوجه المعتبر صحّ و تحقّق لزوم البیع و إلّا تخیّر البائع کما فی «المبسوط [9] و الخلاف 10 و الدروس [11] و الحواشی 12 و جامع المقاصد 13» بل لا یجب علی الآمر الضمان بعد العقد لأمره السابق.
و إن قصد الجعالة بأن جعل له علی هذا العقد و العمل ذلک الجعل صحّ کما فی «التذکرة 14 و الدروس 15 و جامع المقاصد 16» لوجود المقتضی و انتفاء المانع، کما لو قال: طلّق أو أعتق و علیّ ألف فإنّه صحیح، و لا یتصوّر فیه غیر الجعالة و حینئذ یلزم الجعل بإیقاع عقد البیع و علی المشتری تمام الثمن، لکنّه لا حاجة إلی ذکر هذا فی

(1) تقدّم فی ص 748- 760.
(2) (2 و 10) الخلاف: فی البیوع ج 3 ص 156 و 157 مسألة 248.
(3) المبسوط: فی أحکام تفریق الصفقة ج 2 ص 148.
(4) (4 و 14) تذکرة الفقهاء: فی العوضین ج 10 ص 281 و 282.
(5) الدروس الشرعیة: فی الشرط ج 3 ص 217.
(6) (6 و 12) الحاشیة النجّاریة: فی الشرط ص 68 س 14 و 15 (مخطوط فی مکتبة مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة).
(7) (7 و 13 و 16) جامع المقاصد: فی الشرط فی العقد ج 4 ص 436 و 437.
(8) کفایة الأحکام: فی الشروط ج 1 ص 493.
(9) المبسوط: فی أحکام تفریق الصفقة ج 2 ص 148.
(11) (11 و 15) الدروس الشرعیة: فی الشرط ج 3 ص 217 و 218.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست