اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 759
و إذا أعتق المشتری فالولاء له، (1) ______________________________ «التحریر [1] و التذکرة [2] و المهذّب البارع [3]». قوله: (و إذا أعتق المشتری فالولاء له) لقوله صلّی اللّه علیه و آله: «الولاء لمن أعتق» [4] و هو خیرة «الإیضاح [5]» و حواشی الکتاب [6]» فی باب الولاء و «جامع المقاصد [7]». و قال فی باب الولاء من «الکتاب [8]»: لو اشتری عبدا بشرط العتق فلا ولاء لمعتقه لوجوبه علی إشکال. و احتمل فی «التذکرة» إلحاقه بالواجب من نذر و شبهه لوجوبه علیه بعقد البیع و إجباره علی فعله و بالمتبرّع به، إذ له الإخلال بالشرط فیثبت الخیار للبائع، فکان العتق فی الحقیقة مستندا إلی اختیاره فیکون متبرّعا به، فعلی الأوّل لا ولاء للبائع و لا للمشتری و علی الثانی للمشتری [9] و الأوّل قویّ جدا و کأنّه فی «الدروس [10]» متردّد حیث تعرّض لبقیة أحکامه و لم یتعرّض لهذا الحکم أصلا، و التردّد صریح «المهذّب البارع [11] و غایة المرام [12]».(1) تحریر الأحکام: فی الشروط المذکورة فی العقد ج 2 ص 355. (2) تذکرة الفقهاء: فی العوضین ج 10 ص 271. (3) المهذّب البارع: فی الشروط ج 2 ص 404. (4) الکافی: فی باب الولاء ... ح 1 ج 6 ص 197. (5) إیضاح الفوائد: فی الولاء ج 3 ص 526. (6) النجّاریة (حواشی الشهید): فی الشروط ص 68 س 16 (مخطوط فی مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة). (7) جامع المقاصد: فی الشرط فی العقد ج 4 ص 426. (8) قواعد الأحکام: فی الولاء ج 3 ص 216. (9) تذکرة الفقهاء: فی العوضین ج 10 ص 267. (10) الدروس الشرعیة: فی الشرط ج 3 ص 216 درس 243. (11) المهذّب البارع: فی الشروط ج 2 ص 402. (12) غایة المرام: فی الشروط ج 2 ص 63.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 759