مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 757

و فی التنکیل إشکال، (1)
______________________________
و بیانه: أنّه یحتمل أن تعتبر قیمته یوم التلف، لأنّه وقت الانتقال إلی القیمة، إذ قبلها کان الحکم متعلّقا بالعین، و لأنّ ضمان العین لا یقتضی ضمان القیمة مع وجودها، و یحتمل اعتبار قیمته یوم القبض، لأنّه أوّل دخوله فی ضمان المشتری.
و هذا لم یذکره فی «الإیضاح [1]» بل احتمل بدله أعلی القیم من حین القبض إلی التلف، لأنّه فی جمیع ذلک مضمون علیه.
و ضعف الوجهین الأخیرین ظاهر، و لذا قال المحقّق الثانی [2]: إنّ حقّ الإشکال أن یکون فی الثانی، و بیانه (و منشأه- خ ل) من احتمال قیمة عبد مشروط العتق، لأنّه کذلک دخل فی ضمان المشتری، لأنّه المقبوض و المبیع، و من احتمال قیمة عبد سلیم عن الاشتراط، لأنّ الشرط حقّ للمشترط أی البائع، و هو محسوب من جملة الثمن و لم یأت به المشتری، و مجموع العبد مضمون، فعند الفسخ یصیر العبد مجرّدا عن البیع و الشرط. و بعبارة اخری: أنّه شرط لم یستعقب حکمه فلم یکن به اعتبار.
قوله: (و فی التنکیل إشکال)
أقواه عدم الإجزاء کما فی «التذکرة [3] و الإیضاح [4] و حواشی الکتاب [5] و الدروس [6] و المهذّب البارع [7] و غایة المرام [8]

(1) إیضاح الفوائد: فی الشرط ج 1 ص 514 راجع الهامش.
(2) جامع المقاصد: فی الشرط فی العقد ج 4 ص 425.
(3) تذکرة الفقهاء: فی العوضین ج 10 ص 270.
(4) إیضاح الفوائد: فی الشرط ج 1 ص 515.
(5) لم نعثر علیه فی الحاشیة النجّاریة الموجودة لدینا.
(6) الدروس الشرعیة: فی الشرط ج 3 ص 216.
(7) المهذّب البارع: فی الشروط ج 2 ص 404.
(8) غایة المرام: فی الشروط ج 2 ص 63.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست