اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 73
.......... ______________________________ للروایة و حصول التفاوت عند المقابلة. و أرادوا بالروایة روایة عبد الرحمن بن الحجّاج [1] «سأله عن شراء ألف درهم و دینار بألفی درهم، فقال: لا بأس بذلک» و یؤیّده الروایات [2] فی بیع المراکب المحلّات و السیوف. و قال المحقّق الثانی [3]: لو باعه دینارا فی خریطة بمائة دینار جاز عند علمائنا أجمع. و قال علم الهدی فی «الناصریات [4]» لا نعلم خلافا بین محصّلی الفقهاء فی أنّ من احتال فی بیع الدراهم بأن ضمّ إلیها صفح الحدید صحّ عقد بیعه، لخروجه عن الصفة المنهیّ عنها. و قد جعلوا لذلک ضابطا صرّح بها فی «نهایة الإحکام [5]» و هو أن یکون مع کلّ منهما شیء من غیر جنسه أو یکون المفرد أکثر قدرا من الّذی معه غیره. و لم ینقلوا فی ذلک خلافا عن أحد من أصحابنا و لا من العامّة إلّا عن الشافعی [6] محتجّا بحصول التفاوت، فإنّ أجزاء المبیع تقابل بأجزاء الثمن، فربما حصلت الزیادة الموجبة للربا، فإنّه لو بیع مدّ و درهم مثلا بمدّین، و الدرهم یساوی مدّا و نصفا بحسب القیمة الحاضرة یکون الدرهم ثلاثة أخماس المبیع، فتقابله ثلاثة أخماس الثمن و یبقی خمساه، و هو أربعة أخماس مدّ فی مقابل المدّ، و ذلک ربا. و اجیب 7 بأنّ هذه الزیادة بمقتضی التقسیط لا بالبیع، فإنّ المبیع إنّما هو (1) وسائل الشیعة: ب 6 من أبواب الصرف ح 1 ج 12 ص 466. (2) وسائل الشیعة: ب 15 من أبواب الصرف ج 12 ص 482. (3) حاشیة إرشاد الأذهان (حیاة المحقق الکرکی: ج 9) فی الربا ص 411. (4) الناصریات: فی البیوع 172 ص 365. (5) نهایة الإحکام: فی الربا ج 2 ص 548. (6) (6 و 7) نقله عنه و أجابه الشهید الثانی فی المسالک: فی الربا ج 3 ص 330 و الشیخ فی الخلاف: ج 3 ص 61 مسألة 98، و لکن العلّامة فی التذکرة نقل الخلاف عن أحمد أیضا، فراجع التذکرة: ج 10 ص 182.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 73