اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 718
[الفصل الثالث: فی الشرط]اشارة
الفصل الثالث: فی الشرط عقد البیع قابل للشروط الّتی لا تنافیه (1)، و هی إمّا أن یقتضیها العقد کالتسلیم و خیار المجلس و التقابض و خیار الحیوان، فوجود هذه الشروط کعدمها، (2)
(الفصل الثالث: فی الشرط) قوله: (عقد البیع قابل للشروط الّتی لا تنافیه) هذا ممّا لا ریب فیه، إذ لیس ممّا لا یقبل الشروط کالإیمان باللّه و رسوله صلّی اللّه علیه و آله و حججه علیهم السّلام و اعتقاد وجوب الواجبات و تحریم المحرّمات و نیّات العبادات غالبا لا فی مثل قول: إن کان مالی الغائب باقیا فهذه (فهذا- خ ل) زکاته و إلّا فنافلة، و هذه لا تقبل التعلیق أیضا. و لیس هو أیضا من قبیل العبادات المنذورة فإنّها تقبل التعلیق و لا تقبل الشرط. و قد تقدّم فی أوّل الکتاب [1] أنّ عقد البیع و الصلح و الإجارة لا یقبل التعلیق، لأنّه لا رضا مع التعلیق، لأنّ الرضا یعتمد الجزم و الجزم ینافی التعلیق.[فی الشروط التی یقتضیها العقد]
قوله رحمه اللّه: (و هی إمّا أن یقتضیها العقد کالتسلیم و خیار المجلس و التقابض و خیار الحیوان، فوجود هذه الشروط کعدمها) لا تفید نفعا و لا ضرّا کما فی «المبسوط [2]» و أکثر ما تأخّر [3]، و فی «الغنیة [4]» لا خلاف فی صحّة ______________________________ (1) تقدّم فی ج 12 ص 534. (2) المبسوط: فی أحکام تفریق الصفقة ج 2 ص 149. (3) منهم العلّامة فی التذکرة: فی العوضین ج 10 ص 246، و الشهید فی الدروس: فی الشرط ج 3 ص 214، و المحقّق الکرکی فی جامع المقاصد: فی الشرط ج 4 ص 412. (4) غنیة النزوع: فی البیع ص 215.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 718