مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 712

فإن تلف النماء من غیر تفریط لم یضمن البائع. (1)
______________________________
و الکفایة [1]» قالوا: و لا بعد فی ذلک، لأنّ التلف لا یبطل البیع من أصله بل یفسخه من حینه کما لو انفسخ بخیار.
قلت: هذا ممّا لا إشکال فیه إن جعلنا النماء تابعا للملک کما فی موضع من «المبسوط [2]» و إن جعلناه تابعا للضمان کما فی موضع آخر من «المبسوط 3» لظاهر قوله علیه السّلام: «الخراج بالضمان» [4] فمحلّ إشکال کما نبّه علی ذلک فی «الدروس [5]» فی باب العیب، و قد تقدّم الکلام [6] فیه فی المقام المذکور مستوفی.
قوله: (فإن تلف النماء من غیر تفریط لم یضمن)
لأنّ المضمون علیه إنّما هو المبیع لا نماؤه، لأنّ المعاوضة لم تجر إلّا علی الأصل، فیقتصر فیما خالف الأصل- و هو ضمان مال الغیر مع عدم العدوان- علی ما دلّ علیه الدلیل، فیکون هذا النماء فی ید البائع أمانة. و یبقی الکلام فی أنّها شرعیة أو مالکیة مع احتمال التفصیل.
و أمّا النماء المتّصل کما إذا سمن المبیع فی ید البائع ثمّ هزل ففیه وجهان، لعلّ أقواهما عدم الضمان.
أمّا إذا کان السمن موجودا حال العقد فلا ریب فی ضمانه، لأنّه من توابع العین الداخلة فی البیع.
و سیأتی للمصنّف التأمّل فی إلزام البائع بالاجرة مدّة الغصب، و لیس فی محلّه بعد حکمه هنا بأنّ النماء غیر مضمون، و إنّما هی نماء، فتدبّر.

(1) کفایة الأحکام: فی التسلیم ج 1 ص 489.
(2) (2 و 3) المبسوط: فی أنّ الخراج بالضمان ج 2 ص 126، و فی حکم المبیع ... ص 139.
(4) سنن البیهقی: ج 5 ص 321- 322.
(5) الدروس الشرعیة: فی خیار العیب ج 3 ص 287.
(6) تقدّم الکلام فیه مفصلا فی ص 306- 320.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست