اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 679
.......... ______________________________ و یکون التعبیر بکون الشراء له لکونه آئلا إلی ذلک کما نبّه علیه فی «جامع المقاصد [1] و المسالک [2]». و قد روی المشایخ الثلاثة فی الصحیح فی بعضها عن الحلبی عن أبی عبد اللّه علیه السّلام قال: سألته عن رجل أسلفته دراهم فی طعام، فلمّا حلّ طعامی علیه بعث إلیّ بدراهم فقال: اشتر لنفسک طعاما و استوف حقّک؟ قال: أری أن یولّی ذلک غیرک و تقوم معه حتّی تقبض الّذی لک و لا تتولّ أنت شراءه [3]. و روی فی «الکافی و التهذیب» عن ابن سماعة عن غیر واحد عن أبان عن عبد الرحمن البصری قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن رجل أسلف دراهم فی طعام، فحلّ الّذی له، فأرسل إلیه بدراهم فقال: اشتر طعاما و استوف حقّک، هل تری به بأسا؟ قال: یکون معه غیره یوفّیه ذلک [4]. و هذان الخبران قد یحتجّ [5] بهما لما فی «المبسوط» و ما وافقه، لکن قد روی الشیخ فی «التهذیب» فی الصحیح و الصدوق فی «الفقیه» عن صفوان عن یعقوب ابن شعیب قال: سألت أبا عبد اللّه علیه السّلام عن الرجل یکون له علی الآخر أحمال من رطب أو تمر فبعث إلیه بدنانیر فیقول: اشتر بهذه و استوف منه الّذی لک؟ قال: لا بأس إذا ائتمنه [6]. و هذا یحکم علی أنّ النهی عن الشراء فی الخبرین الأوّلین إنّما هو لخوف التهمة کما أفصح به، فحینئذ یجوز له الشراء متی أمن التهمة، و علی ذلک (1) جامع المقاصد: فی التسلیم ح 4 ص 400. (2) مسالک الأفهام: فی التسلیم 3 ص 252. (3) الکافی: فی السلم فی الطعام ح 5 ج 5 ص 185، و من لا یحضره الفقیه: فی السلف فی الطعام ح 3934 ج 3 ص 258، و تهذیب الأحکام: فی بیع المضمون ح 13 ج 7 ص 29. (4) الکافی: فی السلم فی الطعام ح 9 ج 5 ص 186، تهذیب الأحکام: فی بیع الطعام ح 14 ج 7 ص 30. (5) کما فی المختلف: ج 8 ص 287، و الحدائق: ج 19 ص 183. (6) تهذیب الأحکام: فی بیع المضمون ح 68 ج 7 ص 42، من لا یحضره الفقیه: فی السلف فی الطعام ذیل ح 3935 ج 3 ص 259.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 679