اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 575
دون الفراخ (1)، و لو تجدّدت فلمالک الأرض الإزالة عند صلاحیة الأخذ، (2) ______________________________ الخراسانی [1]. و فی «التحریر [2] و حواشی [3]» الشهید أنّ ورق الحناء للبائع، و فی الثانی أنّ ورق الآس کالحنا للبائع. قوله: (دون الفراخ) و إن کانت نابتة من عروق الشجر المبیع، إذ لا تعدّ جزءا عرفا، فلا یتناولها العقد إلّا مع الشرط کما فی «التذکرة [4]» بل قالوا: لو اشتری (اشتراها- خ ل) النخلة بحقوقها لم تدخل الفراخ. و قد أهمل ذکرها الأکثر. و حکی الشهید فی «حواشیه 5» عن ابن المتوّج أنّه إن اشتری نخلة لم تدخل الفراخ و لو اشتری الأشجار أو النخل دخل الفراخ. و قال فی «الدروس [6]» قیل: لا تدخل الفروخ إلّا بالشرط، و هو یشعر بتردّده فی ذلک، و کأنّه نظر إلی أنّها جزء باعتبار حصولها فی اصول الشجرة الداخلة فی مسمّاها. و فیه: أنّها و إن نمت من اصول الشجرة إلّا أنّ العرف اقتضی خروجها عن الجزئیة، اللّهمّ إلّا أن تکون نابتة فی نفس الغرس ففیه احتمالان أقواهما الدخول، و لا تدخل الأرض کما فی «التحریر [7] و الدروس 8» و إن افتقر إلیها إلّا مع الشرط أو القرینة، و یأتی التنبیه علیه فی کلام المصنّف. و ظاهر «التذکرة 9» الإجماع علیه کما ستعرف. قوله: (و لو تجدّدت فلمالک الأرض الإزالة عند صلاحیة (1) کفایة الأحکام: فیما یدخل فی المبیع ج 1 ص 483. (2) تحریر الأحکام: فی بیع الثمار ج 2 ص 400. (3) (3 و 5) لم نعثر علیه فی الحواشی المنسوبة للشهید. (4) (4 و 9) تذکرة الفقهاء: فیما یندرج فی المبیع ج 1 ص 573 س 20 و 16. (6) (6 و 8) الدروس الشرعیة: فیما یدخل فی المبیع ج 3 ص 207- 208. (7) تحریر الأحکام: فیما یدخل فی المبیع ج 2 ص 326.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 575