responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 14  صفحة : 572

و کذا السور المحیط بها (1) و فی دخول الأشجار النابتة وسطها إشکال، (2) أقربه عدم الدخول.
______________________________
و الطرق المسلوکة فیها، و کذا السور المحیط بها)
و کأنّ دخول هذه الأشیاء ممّا لا ریب فیه لقضاء العرف و اللغة بذلک.
قوله: (و فی دخول الأشجار النابتة وسطها إشکال)
ظاهر «المبسوط [1]» عدم دخولها إلّا أن یقول: بحقوقها. و جعل المدار فی «الإیضاح [2]» علی العرف. و اختیر عدم دخولها فی «التذکرة [3] و الدروس [4] و حواشی الکتاب [5] و جامع المقاصد [6] و الروضة [7]» و هو ظاهر «اللمعة [8]» و غیرها [9] ممّا اقتصر فیه علی دخول الأبنیة و المرافق، لعدم تحقّق قضاء العرف بذلک، مع أنّها لیست جزءا من مفهوم القریة لغة، و تدخل مع الشرط أو القرینة کالمساومة علی المجموع أو بذل ثمن لا یقابل عادة إلّا المجموع أو یتعارف ذلک کما نبّه علیه فی «الدروس [10]» و غیره [11]، فوجه الإشکال الشکّ فی دخولها فی مسمّی القریة.


(1) المبسوط: فی أحکام العقود ج 2 ص 105.
(2) إیضاح الفوائد: فیما یندرج فی المبیع ج 1 ص 502.
(3) تذکرة الفقهاء: فیما یندرج فی المبیع ج 1 ص 572 س 13.
(4) الدروس الشرعیة: فیما یدخل فی المبیع ج 3 ص 207.
(5) لم نعثر علیه فی الحواشی النجّاریة أمّا غیرها من حواشیه فلا یوجد لدینا.
(6) جامع المقاصد: فیما یندرج فی المبیع ج 4 ص 375.
(7) الروضة البهیة: فیما یدخل فی المبیع ج 3 ص 535.
(8) اللمعة الدمشقیة: فیما یدخل فی المبیع ص 133.
(9) لم نعثر علیه فیما بأیدینا من المصادر، فراجع.
(10) الدروس الشرعیة: فیما یدخل فی المبیع ج 3 ص 207.
(11) کالروضة البهیة: فیما یدخل فی المبیع ج 3 ص 535.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 14  صفحة : 572
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست