اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 564
- کالسقوف و الأبواب المنصوبة (1) و الحلق و المغالیق- (2) ______________________________ الوجه کالرفوف و الدنان، و هذه یأتی الکلام فیها أیضا. قوله: (کالسقوف و الأبواب المنصوبة) کما فی «الشرائع [1] و التذکرة [2] و التحریر [3] و الإرشاد [4]». و فی «الدروس [5]» الأبواب المثبتة، و هو فی معنی المنصوبة. و فی «جامع الشرائع [6] و اللمعة [7]» الاقتصار علی ذکر الأبواب من دون توصیف لها بمثبتة أو منصوبة. قوله: (و الحلق و المغالیق) قال فی «القاموس [8]»: حلقة الباب و القوم، و قد تفتح لامها و تکسر، و لیس فی الکلام حلقة محرکة إلّا جمع حالق أو لغة ضعیفة، جمعه حلق محرّکة و کبدر و حلقات. و الغلق بالتحریک المغلاق و هو ما یغلق به الباب، جمعه مغالیق. و قد نصّ علی دخول المغالیق فی «جامع الشرائع [9] و الشرائع 10 و الإرشاد [11] و التذکرة 12» و غیرها [13]. و فی «الخلاف [14]» نفی الخلاف عن دخوله. و زاد فی (1) (1 و 10) شرائع الاسلام: فیما یدخل فی المبیع ج 2 ص 27. (2) (2 و 12) تذکرة الفقهاء: فیما یندرج فی المبیع ج 1 ص 572 س 18. (3) تحریر الأحکام: فیما یدخل فی المبیع ج 2 ص 328. (4) إرشاد الأذهان: فیما یندرج فی المبیع ج 1 ص 380. (5) الدروس الشرعیة: فیما یدخل فی المبیع ج 3 ص 207. (6) الجامع للشرائع: فیما یدخل فی المبیع ص 270. (7) اللمعة الدمشقیة: فیما یدخل فی المبیع ص 132. (8) القاموس المحیط: ج 3 ص 272- 273 مادّة «حلق». (9) الجامع للشرائع: فیما یدخل فی المبیع ص 270. (11) إرشاد الأذهان: فیما یندرج فی المبیع ج 1 ص 380. (13) کمجمع الفائدة و البرهان: فیما یندرج فی المبیع ج 8 ص 497. (14) الخلاف: فی البیع ج 3 ص 82 مسألة 133.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 564