responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 14  صفحة : 560

(الثالث) الدار (1): و یدخل فیها الأرض و البناء علی اختلافه (2)، حتّی الحمّام المعدود من مرافقها، (3)
______________________________
کالمجاز، لدلالة العرف و إن لم یدخل فی مفهومه. و فی «جامع المقاصد [1]» الظاهر أنّه لا فرق بینهما، لأنّ کلّ واحد منهما من ضروریات الانتفاع به و إن کانت ضرورة المجاز أشدّ، لامتناع الانتفاع به بدونه، و أمّا الشرب فإنّ الانتفاع بالبستان النفع المطلوب من أمثاله لا یکون بدونه و إن أمکن الانتفاع بوجه آخر، فیکون حاله من جهة کونه بستانا دلیلا علی تناول الشرب و إرادتهما إیّاه. و فی «الدروس [2] و المسالک [3]» إذا باعه بلفظ الکرم تناول العنب لا غیر إلّا مع قرینة غیره کعرف و نحوه.

[فیما یندرج فی الدار]

قوله: (الثالث: الدار)
الدار لغة المنزل مؤنثة، و قد تذکّر علی معنی الموضع و المثوی، و منه قوله جلّ شأنه وَ لَنِعْمَ دٰارُ الْمُتَّقِینَ [4].
قوله: (و یدخل فیها الأرض و البناء علی اختلافه)
من حیطان و سقوف و درجة معقودة کما فی «المبسوط [5]» و غیره [6]، و هو ممّا لا شکّ و لا خلاف فیه.
قوله: (حتّی الحمّام المعدود من مرافقها)
و قال الشافعی [7]: لا یدخل


(1) جامع المقاصد: فیما یندرج فی المبیع ج 4 ص 372.
(2) الدروس الشرعیة: فیما یدخل فی المبیع ج 3 ص 207.
(3) مسالک الأفهام: فیما یدخل فی المبیع ج 3 ص 228.
(4) النحل: 30.
(5) المبسوط: فی أحکام العقود ج 2 ص 105.
(6) کمسالک الأفهام: فیما یدخل فی المبیع ج 3 ص 228.
(7) المجموع: فی بیع الاصول و الثمار ج 11 ص 268.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 14  صفحة : 560
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست