اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 54
و لا یثبت الربا فی الماء و لا الطین إلّا الأرمنی. (1) ______________________________ علیه فخر الإسلام فی «شرح الإرشاد [1]». قوله قدّس سرّه: (و لا یثبت الربا فی الماء و لا الطین إلّا الأرمنی) الطین الأرمنی طین قبر ذی القرنین. و روی فی «المصباح [2]» عن محمّد بن جمهور القمّی عن بعض أصحابه «سئل الصادق علیه السّلام عن الطین الأرمنی یؤخذ للکسر أ یحلّ أخذه؟ قال: لا بأس به، قال: أمّا أنّه من طین قبر ذی القرنین و طین قبر الحسین بن علیّ علیهما السّلام خیر منه». و أرسل فی «مکارم الأخلاق [3]» عنه علیه السّلام أنّه سئل عن الطین الأرمنی یؤخذ للکسر و المبطون ... الحدیث. و فی «الإیضاح [4]» فی باب المطاعم نفی الخلاف عن جواز أکله لدفع الهلاک، فکان دواء یباع وزنا، فیثبت فیه الربا. و أمّا الماء فغیر مکیل و لا موزون و إن کان لا یباع سلفا إلّا وزنا، فلو أسلف ماء فی ماء إلی أجل احتمل أن یکون ربویا، لاشتراط الوزن حینئذ فی السلم فیه. و کذا الحجارة و التراب و الحطب، و لا عبرة ببیع الحطب وزنا فی بعض البلدان، لأنّ الوزن غیر شرط فی صحّته، و أمّا الطین الخراسانی فأکله حرام، فإن بیع لغرض صحیح ابتنی ثبوت الربا فیه و عدمه علی دخول الکیل أو الوزن فیه و عدمه. و أطلق الشیخ [5] و القاضی [6] تحریم بیع الطین المأکول. و فی «الخلاف 7» الإجماع علی ذلک.(1) شرح إرشاد الأذهان للنیلی: فی أحکام الربا ص 51 س 22 (من کتب مکتبة المرعشی برقم 2474). (2) مصباح المتهجّد: فی الصلاة فی مسجد الکوفة و الحائر و طرف من أحکام التربة من طین قبر الحسین علیه السّلام ص 732. (3) مکارم الأخلاق: فی طین قبر الحسین علیه السّلام ح 1182 ج 1 ص 362. (4) إیضاح الفوائد: فی الأطعمة و الأشربة ج 4 ص 154. (5) (5 و 7) الخلاف: فی حرمة أکل الطین ج 3 ص 49 مسأله 69. (6) المهذّب: فی الربا و ما یصحّ فیه ذلک و ما لا یصحّ ج 1 ص 362.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 54