responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 14  صفحة : 510

و یتخیّر المشتری بین الردّ و الأرش لو تجدّد العیب قبل القبض و بعد العقد علی رأی (1)، و لو قبض البعض و حدث فی الباقی عیب فله الأرش أو ردّ الجمیع دون المعیب علی إشکال. (2)
______________________________
أصحابنا کما حکاه جماعة [1]، و إنّما حکی الخلاف عن أبی حنیفة کما نبّهنا علی ذلک فیما سلف [2].
قوله: (و یتخیّر المشتری بین الردّ و الأرش لو تجدّد العیب قبل القبض و بعد العقد علی رأی)
قد تقدّم الکلام [3] فی ذلک مسبغا بما لا مزید علیه فی المطلب الثانی فی أحکام بیع الحیوان فی أوّل الکتاب، و تکلّمنا فی ذلک أیضا عند شرح قوله «و لو کان العیب الحادث قبل القبض لم یمنع الردّ».

[فیما لو عاب بعض المبیع بعد قبض بعضه الآخر]

قوله: (لو قبض البعض و حدث فی الباقی عیب فله الأرش أو ردّ الجمیع دون المعیب علی إشکال)
أمّا تخییره بین الأرش بالنسبة إلی الجمیع و ردّ الجمیع فقد تقدّم [4] أنّه یشمله إطلاق إجماع «الخلاف» و أخباره المرسلة فیه و نصّ الأصحاب عند شرح قوله «و لو ابتاع شیئین صفقة».
فالإشکال إنّما هو فی ردّ المعیب وحده. و جعل منشأه فی «الإیضاح» من


(1) منهم المقدّس الأردبیلی فی مجمع الفائدة و البرهان: أحکام العیب ج 8 ص 437، و البحرانی فی الحدائق الناضرة: أحکام خیار العیب ج 19 ص 117، و المحقّق الثانی فی ظاهر جامع المقاصد: ج 4 ص 293 و 356.
(2) تقدّم فی ص 212- 213.
(3) تقدّم فی ص 326- 332.
(4) تقدّم فی ص 416- 418.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 14  صفحة : 510
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست