اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 510
و یتخیّر المشتری بین الردّ و الأرش لو تجدّد العیب قبل القبض و بعد العقد علی رأی (1)، و لو قبض البعض و حدث فی الباقی عیب فله الأرش أو ردّ الجمیع دون المعیب علی إشکال. (2) ______________________________ أصحابنا کما حکاه جماعة [1]، و إنّما حکی الخلاف عن أبی حنیفة کما نبّهنا علی ذلک فیما سلف [2]. قوله: (و یتخیّر المشتری بین الردّ و الأرش لو تجدّد العیب قبل القبض و بعد العقد علی رأی) قد تقدّم الکلام [3] فی ذلک مسبغا بما لا مزید علیه فی المطلب الثانی فی أحکام بیع الحیوان فی أوّل الکتاب، و تکلّمنا فی ذلک أیضا عند شرح قوله «و لو کان العیب الحادث قبل القبض لم یمنع الردّ».[فیما لو عاب بعض المبیع بعد قبض بعضه الآخر]
قوله: (لو قبض البعض و حدث فی الباقی عیب فله الأرش أو ردّ الجمیع دون المعیب علی إشکال) أمّا تخییره بین الأرش بالنسبة إلی الجمیع و ردّ الجمیع فقد تقدّم [4] أنّه یشمله إطلاق إجماع «الخلاف» و أخباره المرسلة فیه و نصّ الأصحاب عند شرح قوله «و لو ابتاع شیئین صفقة». فالإشکال إنّما هو فی ردّ المعیب وحده. و جعل منشأه فی «الإیضاح» من
(1) منهم المقدّس الأردبیلی فی مجمع الفائدة و البرهان: أحکام العیب ج 8 ص 437، و البحرانی فی الحدائق الناضرة: أحکام خیار العیب ج 19 ص 117، و المحقّق الثانی فی ظاهر جامع المقاصد: ج 4 ص 293 و 356. (2) تقدّم فی ص 212- 213. (3) تقدّم فی ص 326- 332. (4) تقدّم فی ص 416- 418.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 510