قوله: (و التبر و المضروب الجنس)
قال فی «المصباح المنیر [3]» هو ما کان من الذهب غیر مصنوع، و قال الزجّاج: کلّ جوهر قبل استعماله کالنحاس و الحدید و غیرهما. و فی «القاموس [4]» الذهب و الفضّة أو فتاتها قبل أن یصاغا، أو ما یستخرج من المعدن قبل أن یصاغ. و فی «النهایة [5]» لابن الأثیر: التبر هو الذهب و الفضة قبل أن یضربا دنانیر و دراهم، فإذا ضربا کان عینا، و قد یطلق علی