اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 431
.......... ______________________________ فی «الانتصار [1] و الغنیة [2]» علی أنّه إن کان عیبها من حبل لم یعرفه فله ردّها مع الوطء و أنّه یردّ معها إذا وطئها نصف عشر قیمتها. و هذا الإجماع جزم به المولی الأردبیلی [3] تارة و ظنّه اخری. و قد نقلت الشهرة فی «ملاذ الأخیار [4]» علی استثناء هذه المسألة من قاعدة أنّ التصرف یمنع الردّ. و قد صرّح بذلک جماعة کثیرون جدّا کما ستسمع. و قد اشتمل کلام المصنّف علی امور: الأوّل: أنّه لم یکن عالما بالعیب. و هو صریح «الانتصار [5] و الغنیة [6] و الدروس [7] و الحواشی [8]» و صریح خبر ابن سنان [9] و غیره 10، و ظاهر باقی الأخبار و الفتاوی. و ظاهر «التهذیب [11]» جواز الردّ مع الوطء و العلم بأنّها حبلی، و أنّه یلزمه عشر قیمتها عقوبة، و جعله محملا لروایة جمیل عن عبد الملک بن عمرو. الثانی: أنّ ذلک أی الحمل کان قبل العقد و أنّ التصرّف بخصوص الوطء و هما صریحا «التذکرة» و غیرها کما ستعرف. و قد نسب الثانی فی «تعلیق الإرشاد [12]» إلی کلام الأصحاب. و هما ظاهرا «المقنعة [13](1) الانتصار: فی خیار العیب ص 440 مسألة 251. (2) غنیة النزوع: فی أسباب الخیار ص 222. (3) مجمع الفائدة و البرهان: فی العیب و أحکامه ج 8 ص 431- 435. (4) ملاذ الأخیار: فی العیوب الموجبة للردّ ج 11 ص 7. (5) الانتصار: فی خیار العیب ص 439 مسألة 251. (6) غنیة النزوع: فی أسباب الخیار ص 222. (7) الدروس الشرعیة: فی خیار العیب ج 3 ص 279. (8) لم نعثر علی تصریح منه، فراجع الحاشیة النجّاریة: ص 65 (مخطوط فی مکتبة مرکز الأبحاث و الدراسات الإسلامیة). (9) (9 و 10) وسائل الشیعة: ب 5 من أبواب أحکام العیوب ح 1 و 3 ج 12 ص 416. (11) تهذیب الأحکام: باب 5 ذیل الحدیث 16 ج 7 ص 63. (12) حاشیة الإرشاد (حیاة المحقّق الکرکی و آثاره: ج 9) فی العیوب ص 402. (13) المقنعة: فی العیوب الموجبة للردّ ص 597.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 431