اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 411
.......... ______________________________ و الکفایة [1]». و فی «المهذّب البارع [2]» کان له الردّ قطعا، و هو بمعنی الإجماع. و اختلفوا فی الأرش، ففی «الخلاف [3] و المبسوط [4] و السرائر [5] و نکت النهایة» للمحقّق فیما حکی [6] و «کشف الرموز [7]» أنّه لا أرش له. و قد حکی عن المفید فی «السرائر [8]». و فی «الخلاف [9]» أنّه لا خلاف فیه. و حکی [10] ذلک عن «المبسوط». و فی «النهایة [11] و الشرائع [12] و النافع [13] و المختلف [14] و الکتاب [15]» فیما یأتی و «التحریر [16] و التذکرة [17] و الإرشاد [18]» فی موضع منه و «الإیضاح [19] و الدروس [20](1) کفایة الأحکام: فی أحکام العیوب ج 1 ص 475. (2) المهذّب البارع: فی العیوب ج 2 ص 417. (3) الخلاف: فی حدوث العیب بالمبیع ج 3 ص 109 مسألة 178. (4) المبسوط: فی الخراج بالضمان ج 2 ص 127. (5) السرائر: فیما لو تصرّف المشتری فی المبیع ج 2 ص 298. (6) حکی عنه الفاضل الآبی فی کشف الرموز: ج 1 ص 484. (7) کشف الرموز: فی العیوب ج 1 ص 484. (8) السرائر: فیما لو تلف المبیع قبل القبض ج 2 ص 305. (9) الخلاف: فی حدوث العیب بالمبیع فی ید البائع ج 3 ص 109 مسألة 178. (10) نقله عنه العلّامة فی المختلف: فی العیوب ج 5 ص 182. (11) النهایة: فی العیوب الموجبة للردّ ص 395. (12) لم نجد الحکم بالأرش فی المقام فی الشرائع و إنّما الّذی وجدناه فیه هو تصریحه بالتردّد فی الأرش، فراجع شرائع الإسلام: ج 2 ص 39. (13) المختصر النافع: فی العیوب ص 126. (14) مختلف الشیعة: فی العیوب ج 5 ص 182. (15) سیأتی فی 510- 511. (16) تحریر الأحکام: فی أحکام الابتیاع ج 2 ص 405. (17) تذکرة الفقهاء: فی خیار العیب و ما یتبعه ج 11 ص 83. (18) إرشاد الأذهان: فی بیع الحیوان ج 1 ص 365. (19) إیضاح الفوائد: فی لواحق أحکام العیب ج 1 ص 498. (20) الدروس الشرعیة: فی خیار العیب ج 3 ص 283.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 411