مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 408

..........
______________________________
و غیره [1]، قال فی «التحریر»: لو تعیّب عند المشتری لم یکن له ردّه، فلو اختاره البائع جاز، و لو أراد المشتری الأرش حینئذ قال الشیخ: لیس له ذلک، و الوجه عندی أنّ له الأرش إن اختاره، و لو امتنع البائع من قبوله معیبا کان للمشتری حقّ الأرش قولا واحدا [2].
و ظاهر المفید فی «المقنعة» المخالفة، قال: فإن لم یعلم بالعیب حتّی حدث فیه عیب آخر کان له أرش العیب المتقدّم دون الحادث إن اختار ذلک، و إن اختار الردّ کان له ذلک ما لم یحدث هو فیه حدثا [3]، انتهی. و لم أجد من تنبّه لذلک غیر الشهید فی «الدروس».
و قد یظهر من «الدروس» المخالفة أیضا فی المسألة، و لیس کذلک، نعم لم یردّ قول الشیخ بل نقله ساکتا علیه. قال: و ثانیها- أی ثانی الامور المسقطة للردّ دون الأرش- حدوث عیب عند المشتری مضمون علیه إلّا أن یرضی البائع بردّه مجبورا بالأرش أو غیر مجبور، و لا یجبر البائع علی الردّ و أخذ الأرش^، و لا یتخیّر المشتری بینه و بین المطالبة بأرش السابق، و لو قبل البائع الردّ لم یکن للمشتری الأرش بالعیب الأوّل عند الشیخ [4]، انتهی. فلیس مخالفا کما یظهر لمن تأمّل و جمع بین أوّل کلامه و آخره و لحظ عبارة «الروضة [5]» و غیرها [6] حیث

(20)^- أی أرش العیب الحادث (منه قدّس سرّه).
(1) کما فی مجمع الفائدة و البرهان: فی العیب و أحکامه ج 8 ص 435.
(2) تحریر الأحکام: فی أحکام العیوب ج 2 ص 372 مسألة 3388.
(3) المقنعة: فی العیوب الموجبة للردّ ص 597.
(4) الدروس الشرعیة: فی خیار العیب ج 3 ص 284.
(5) الروضة البهیة: فی خیار العیب ج 3 ص 496.
(6) کریاض المسائل: فی مسقطات الردّ بالعیب ج 8 ص 260.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست