مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 405

..........
______________________________
و الروضة [1] و مجمع البرهان [2] و الکفایة [3] و المفاتیح [4]». و هو ظاهر إطلاق «الخلاف [5] و الجواهر [6] و السرائر [7] و جامع الشرائع [8] و التبصرة [9] و اللمعة [10]». و فی «المختلف» حکاه عن التقی [11] و نقل الشهرة علی الإطلاق. و فی «شرح الإرشاد [12]» لفخر الإسلام الإجماع علیه. و هو بإطلاقه یتناول ما قبل العلم و بعده. و فی «المفاتیح 13» أنّ الصحاح به مستفیضة.
و فی «الکفایة [14]» أنّ الأخبار مختصّة بالجاریة، و لیس کذلک، لأنّ مرسل جمیل و خبر زرارة صریحان فی الأرش مع التصرّف فی المبیع مطلقا جاریة أو غیرها.
و إطلاق النصوص و الفتاوی و معقد الإجماعات یشمل التصرّف و الإحداث الناقل کالبیع و نحوه و المغیّر للعین و غیره عاد إلیه بعد خروجه عن ملکه أو لا، بل فی «الغنیة [15]» الإجماع فی المغیّر و غیره.

(1) الروضة البهیة: فی خیار العیب ج 3 ص 495.
(2) مجمع الفائدة و البرهان: فی العیب و أحکامه ج 8 ص 428.
(3) کفایة الأحکام: فی أحکام العیوب ج 1 ص 475.
(4) (4 و 13) مفاتیح الشرائع: فی خیار العیب ج 3 ص 70.
(5) الخلاف: فیمن اشتری جاریة ... ج 3 ص 108 مسألة 177.
(6) جواهر الفقه: فی البیوع ص 57 مسألة 207.
(7) السرائر: فی ما لو تصرّف المشتری فی المبیع ج 2 ص 298.
(8) الجامع للشرائع: فی البیع ص 266.
(9) تبصرة المتعلّمین: فی العیوب ص 91.
(10) اللمعة الدمشقیة: فی خیار العیب ص 129.
(11) مختلف الشیعة: فی العیوب ج 5 ص 183.
(12) شرح الإرشاد للنیلی: فی المتاجر ص 51 س 2 (من کتب مکتبة المرعشی برقم: 2474).
(14) نسخ الکفایة مختلفة، أمّا النسخة القدیمة الرحلیة فهی خالیة عن قوله هذا، نعم هو موجود فی النسخة الجدیدة: المطبوعة فی مؤسّسة النشر الإسلامی و هو قوله: لکنّ الأخبار مختصّة بمن اشتری جاریة فوطئها ثمّ ظهر بها عیب، انتهی. راجع الکفایة: ج 1 ص 474.
(15) غنیة النزوع: فی أسباب الخیار ص 222.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست