اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 356
و العمی و العور و العرج و القرن و الفتق و الرتق و القرع و الصمم و الخرس (1) ______________________________ و فی «التذکرة» لا خلاف فی أنّ الجنون عیب یوجب الردّ إلی سنة. و قال: و لو کان مخبّلا أو أبله أو سفیها ثبت له، و لا عبرة بالسهو السریع، و الصرع عیب کالجنون الأدواری [1]. قوله: (و العمی و العور و العرج و القرن و الفتق و الرتق و القرع و الصمم و الخرس) نقل الإجماع فی «التذکرة» علی أنّ هذه التسعة عیوب 2. و القرن بسکون الراء کما فی «النهایة الأثیریة [3] و المصباح [4] و القاموس [5]» و هو ظاهر «الصحاح [6]». قال فی «النهایة» بسکون الراء شیء یکون فی فرج المرأة کالسنّ یمنع الوطء و یقال له العفلة. قلت: و قد فسّره بالعفلة ابن السکّیت [7] و الفرّاء [8] و الجوهری 9 و الفیروزآبادی [10]. و العفل و العفلة- محرّکتین- شیء یخرج من قبل النساء و حیاء الناقة کالأدرة. و عن «الجمهرة» أنّ القرن محرّکة، قال: و امرأة قرناء و هی الّتی تظهر قرنة رحمها من فرجها و هو عیب، و الاسم القرن [11]. و عن الأصمعی سمّی قرنا لأنّه اقترن مع الذکر خارج الفرج [12].(1) (1 و 2) تذکرة الفقهاء: فی العیب ج 11 ص 202. (3) النهایة لابن الأثیر: ج 4 ص 54 مادّة «قرن». (4) المصباح المنیر: ج 2 ص 500- 501 مادّة «قرن». (5) القاموس المحیط: ج 4 ص 257 مادّة «القَرن». (6) (6 و 9) الصحاح: ج 6 ص 2180 مادّة «قرن». (7) نقله الأزهری فی تهذیب اللّغة: ج 9 ص 87 مادّة «قرن». (8) لم نعثر علیه. (10) القاموس المحیط: ج 4 ص 258 مادّة «القرن». (11) جمهرة اللغة: ج 2 ص 408 مادّة «قرن». (12) نقله الطریحی فی مجمع البحرین: ج 6 ص 299 مادّة «قرن».
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 356