اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 291
و هل للورثة التفریق؟ نظر، أقربه المنع و إن جوّزناه مع تعدّد المشتری (1) ______________________________ لترث من الثمن، و قال: أمّا إذا باع أرضا بخیار کان الإشکال فی هذه الصورة بحاله، لأنّها إذا فسخت حینئذ لم ترث شیئا [1]. و علی کلّ حال، فالشارحان و الشهید الّذی هو تلمیذهما أعرف بمراد المصنّف، و قضیة کلامهم فی المقام أنّ ذات الولد ترث من غیر ریب، و یستفاد من مواریث «الإیضاح [2] و کنز الفوائد [3] و التنقیح [4]» أنّ إرث ذات الولد من الأرض محلّ إجماع حیث جعلوا النزاع فی غیر ذات الولد. و قد حکی علی عدم إرث غیر ذات الولد من الأرض الإجماع عن «الخلاف»، و الموجود فیه [5] الإجماع علی أنّ المرأة لا ترث من الرباع الدور و الأرضین. و نحوه إجماع «رسالة المفید [6]» الّتی ردّ فیها علی الناصبی. و قد استوفینا الکلام فیما کتبناه قبل هذا علی مواریث الکتاب [7].[فی جواز تفریق الورثة الخیار و عدمه]
________________________________________ عاملی، سید جواد بن محمد حسینی، مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة (ط - الحدیثة)، 23 جلد، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم - ایران، اول، 1419 ه ق
مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط - الحدیثة)؛ ج14، ص: 291 قوله: (و هل للورثة التفریق؟ نظر، أقربه المنع و إن جوّزناه مع تعدّد المشتری) ما قرّبه المصنّف هو الأصحّ عند ولده [8]، و الأقرب عند صاحب
(1) جامع المقاصد: فی الخیارات ج 4 ص 306. (2) إیضاح الفوائد: فی میراث الأزواج ج 4 ص 241- 242. (3) کنز الفوائد: فی الفرائض ج 3 ص 397. (4) التنقیح الرائع: فی المواریث ج 4 ص 190. (5) الخلاف: فی الفرائض ج 4 ص 116 مسألة 131. (6) المسائل الصاغانیة (مصنّفات الشیخ المفید: ج 3) المسألة السابعة ص 99. (7) سیأتی فی المواریث ج 8 ص 189 من الطبعة الرحلیة الّذی یصیر حسب تجزئتنا الجزء الثانی و العشرین. (8) إیضاح الفوائد: فی أحکام الخیار ج 1 ص 487.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 291