اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 261
.......... ______________________________ إجماعا) هذا الإجماع محکی أیضا فی «السرائر [1] و جامع الشرائع [2] و کشف الرموز [3] و الدروس [4] و المهذّب البارع [5] و المقتصر [6] و إیضاح النافع» و ظاهر «المختلف [7] و الإیضاح [8] و الکفایة [9]» حیث نفی الخلاف فیها عن ذلک، لأنّه مبیع تلف قبل قبضه فیکون من مال بائعه، و هی قاعدة کلّیة ثابتة بالنصّ و الإجماع المحکی علیها فی «السرائر 10 و کشف الرموز [11] و جامع المقاصد [12] و الروضة [13]» و غیرها [14] کما ستسمعه [15] فی المطلب الثانی فی الأحکام. و فی «مجمع البرهان [16]» ما حاصله: أنّ هذه القاعدة معارضة بقاعدة اخری (1) (1 و 10) السرائر: فی باب الشرط فی العقود ج 2 ص 278. (2) الجامع للشرائع: فی أحکام الخیار ص 247. (3) کشف الرموز: فی خیار التأخیر ج 1 ص 459. (4) الدروس الشرعیة: خیار التأخیر ج 3 ص 273. (5) المهذّب البارع: فی خیار التأخیر ج 2 ص 380. (6) المقتصر: فی الخیار ص 169. (7) مختلف الشیعة: فی الخیار ج 5 ص 68. (8) إیضاح الفوائد: فی خیار التأخیر ج 1 ص 485. (9) کفایة الأحکام: فی خیار التأخیر ج 1 ص 467. (11) کشف الرموز: فی خیار التأخیر ج 1 ص 459. (12) جامع المقاصد: فی أحکام الخیارات ج 4 ص 308. (13) الروضة البهیة: فی خیار التأخیر ج 3 ص 459. (14) کریاض المسائل: فی أحکام الخیار ج 8 ص 207. (15) سیأتی بحثه فی ص 308- 314. (16) عبارته الموجودة فی مجمع الفائدة و البرهان تفترق عمّا حکاه عنه الشارح فی المقام، و ذلک لأنّه بعد أن بیّن القاعدة المذکورة فی الشرح قال: و لکن قد تقرّر أیضا عندهم أنّه إذا تلف المال فی زمن الخیار فهو من مال من لا خیار له، و إن کان لهما الخیار فتلف المبیع من البائع و الثمن من المشتری، و ذلک یقتضی کون التلف بعدها (الثلاثة) من المشتری انتهی ما فی المجمع: ج 8 ص 407، فإنّ قوله «و إن کان لهما الخیار ... إلی آخره» یخالف قوله المحکی: و إنّ تلفه فی مدّة الخیار المشترک بینه و بین المشتری یکون من مال المشتری، فتأمّل.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 261