مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 246

..........
______________________________
و المختلف [1] و شرح الإرشاد [2]» لفخر الإسلام و «الدروس [3] و اللمعة [4] و التنقیح [5] و المقتصر [6] و جامع المقاصد [7] و تعلیق الإرشاد [8] و الروضة [9] و المسالک [10] و المفاتیح [11] و الهدایة [12]» للحرّ.
و قال فی «الدروس 13»: ظاهر الأکثر أنّ البائع یملک الفسخ و المطالبة بالثمن بعد الثلاث. و ظاهر ابن الجنید و الشیخ فی «المبسوط» بطلانه فقد نسبه إلی ظاهر الأکثر، و قد عرفت أنّه صریحهم، و إن حمل أنّ المراد أنّه لا یسقط الخیار بالمطالبة- کما سیأتی- کان مخالفا لظاهر الأکثر کما ستعرف [14]. و لعلّه ظاهر «کشف الرموز [15]».
و المخالف بحسب الظاهر أبو علیّ [16] حیث قال: فلا بیع من دون قید له:
و الصدوق [17] عبّر بعبارة النصّ. و الشیخ فی «المبسوط [18]» حیث نسب بطلان البیع

(1) مختلف الشیعة: فی الخیار ج 5 ص 68.
(2) هو ظاهر شرح حاشیة الإرشاد للنیلی: فی الخیار ص 50 س 18 (من کتب مکتبة المرعشی برقم 2474).
(3) (3 و 13) الدروس الشرعیة: فی خیار التأخیر ج 3 ص 273 و 274.
(4) اللمعة الدمشقیة: فی خیار التأخیر ص 128.
(5) التنقیح الرائع: فی خیار التأخیر ج 2 ص 48.
(6) المقتصر: فی الخیار ص 169.
(7) هو ظاهر جامع المقاصد: فی خیار التأخیر ج 4 ص 297.
(8) هو ظاهر حاشیة الإرشاد (حیاة المحقّق الثانی و آثاره: ج 9) فی الخیار ص 394.
(9) الروضة البهیة: فی خیار التأخیر ج 3 ص 457.
(10) مسالک الأفهام: فی خیار التأخیر ج 3 ص 208.
(11) مفاتیح الشرائع: فی سائر الخیارات ج 3 ص 74.
(12) هدایة الامّة: فی خیار التأخیر ج 6 ص 135.
(14) سیأتی فی ص 262- 268.
(15) کشف الرموز: فی خیار التأخیر ج 1 ص 459- 460.
(16) نقله عنه العلّامة فی مختلف الشیعة: فی الخیار ج 5 ص 70.
(17) من لا یحضره الفقیه: ج 3 ص 202 ح 3766.
(18) المبسوط: فی أحکام الخیارات ج 2 ص 87.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست