مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 14 صفحة : 108

..........
______________________________
أیضا و لم أجد له ذکرا فی «المقنعة») و علم الهدی فی «الانتصار [1]» و صاحب «إیضاح النافع» فقالوا: إنّه لا یثبت. و قد ادّعی علیه فی «الانتصار 2» الإجماع. و قد منعه علیه جماعة [3] و لیس فی محلّه، لأنّه لا مخالف له قبله إلّا ما یظهر من أبی علیّ، و هو معاصر له فی أواخر عصره علی الظاهر، لأنّه معاصر للمفید قطعا، للخبر المرسل فی «الفقیه [4]»: لیس بین المسلم و الذمّی ربا. و نحوه «الفقه المنسوب إلی مولانا الرضا علیه السّلام [5]».
و حکی [6] عنهم أنّهم یشترطون أن یکون باذل الزیادة الذمّی. و فی «الدروس [7]» أنّه لو کان الباذل المسلم لم یجز قطعا. و هذا فی معنی الإجماع. و فی «الروضة [8]» أنّ محلّ الخلاف ما إذا أخذ المسلم الفضل، أمّا إعطاؤه إیّاه فحرام قطعا.
و قد حمل الأصحاب [9] المرسل علی خروج الذمّی عن شرائط الذمّة. و لا بأس به، لأن کان أولی من الطرح، و قد یحمل [10] خبر المشهور علی تحریم أخذ المشرک الربا من المسلم، و قول السیّد یساعده النظر، لأنّ الذمّی معصوم المال فلا یؤخذ منه قهرا، فإذا دفعه باختیاره علی وجه الربا جاز لا من حیث الربا بل من

(1) (1 و 2) الانتصار: فی الربا ص 441- 442 مسألة 253.
(3) منهم العلّامة فی المختلف: ج 5 ص 82، و الشهید فی غایة المراد: ج 2 ص 126، و ظاهر الطباطبائی فی الریاض: ج 8 ص 308، و شرح الإرشاد للنیلی: ص 51 س 19.
(4) من لا یحضره الفقیه: ح 4002 ج 3 ص 278.
(5) فقه الرضا علیه السّلام: فی الربا ص 258.
(6) مفاتیح الشرائع: فی موارد نفی الربا ج 3 ص 63.
(7) الدروس الشرعیة: فی الربا ج 3 ص 299.
(8) الروضة البهیة: فی الربا ج 3 ص 440.
(9) کما فی ریاض المسائل: فی الربا ج 8 ص 308 و مختلف الشیعة: فی الربا ج 5 ص 82، و غایة المرام: فی الربا ج 2 ص 83.
(10) کما فی الإیضاح: فی أحکام الربا ج 1 ص 479، و المختلف: فی الربا ج 5 ص 81- 82، و التنقیح: فی الربا ج 2 ص 96.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست