و لکلّ من مشتری الثمرة و صاحب الأصل سقی الشجر مع انتفاء الضرر، و لو تضرّرا منعا، و لو تقابل ضرر أحدهما و نفع الآخر رجّحنا مصلحة المشتری. و لا یزید علی قدر الحاجة، و یرجع فیه إلی أهل الخبرة. (1)
______________________________
و قد تقدّم [1] فی بیع الزرع قبل أن یسنبل ما له نفع تامّ فی المقام. و سیأتی [2] فی المقصد السادس فی أحکام العقد ما لا بدّ من مراجعته فی المقام لتعرف ما یدلّ علی هذه الأحکام.
[فیما لو احتاج الأصل أو الثمرة إلی السقی]
قوله: (و لکلّ من مشتری الثمرة و صاحب الأصل سقی الشجر مع انتفاء الضرر، و لو تضرّرا منعا، و لو تقابل ضرر أحدهما و نفع الآخر رجّحنا مصلحة المشتری، و لا یزید علی قدر الحاجة، و یرجع فیه إلی أهل الخبرة)
ما اختاره من ترجیح مصلحة المشتری إذا تقابل موجب الضرر و النفع بالنسبة إلیهما هو خیرة «التذکرة [3] و جامع المقاصد [4]» و احتمله فی موضعین من «الدروس [5]».