responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 12  صفحة : 76

و أجزائهما،
______________________________
و یأتی تمام الکلام فی الکلاب.
قوله قدّس سرّه: و أجزائهما
لعلّه أشار بذلک إلی خلاف المرتضی حیث یقول بطهارة ما لا تحلّه الحیاة من نجس العین [1] أو إلی أن الأجزاء لا یجوز بیعها و إن جاز بیع الکلّ ککلب الصید لکنّ هذا خاصّ بالکلب، و فی «الشرائع» و الخنزیر و جمیع أجزائه و جلد الکلب و ما یکون منه [2]. فقد عمّم الحکم فی الخنزیر و جمیع أجزائه و خصّصه بجلد الکلب و ما یکون منه أی من الکلب أو الجلد لیبیّن أنّ جملة الکلب یجوز بیعها علی وجهٍ من الوجوه بخلاف أجزائه منفردة کجلده فإنّه لا یجوز بیعها کالخنزیر. و قد سمعت ما حکیناه عن «المقنع» و مطاعم الکتاب من جواز الاستقاء بجلد الخنزیر عند الکلام علی المیتة [3].
و قد حرّم المصنّف فی مطاعم الکتاب استعمال شعر الخنزیر [4] و ظاهره الإطلاق «کالسرائر» و فیها أنّ الأخبار به متواترة [5]. و قد اعترف جماعة [6] بعدم الظفر بخبر واحد و ستعرف الحال. و مرادنا بالإطلاق عدم الفرق بین استعماله فیما یشترط بالطهارة و ما لا یشترط بها.
و قوّی فی «المختلف» جواز استعماله مطلقاً یعنی سواء اضطرّ إلی استعماله أو


(1) الناصریات: فی الطهارة ص 100 مسألة 19.
(2) شرائع الإسلام: فیما یکتسب به ج 2 ص 9.
(3) تقدّم فی ص 61 62.
(4) قواعد الأحکام: فی الأطعمة و الأشربة ج 3 ص 333.
(5) السرائر: فی الصید و الذبائح ج 3 ص 114.
(6) منهم الأردبیلی فی مجمع الفائدة: فی الصید و توابعه ج 11 ص 303، و السبزواری فی الکفایة: فی الأطعمة و الأشربة ص 252 س 30، و الشهید الثانی فی المسالک: فی لواحق الأطعمة ج 12 ص 93.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد    الجزء : 12  صفحة : 76
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست