مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 659

..........
______________________________
ثلثا المجموع أعنی الثلاثة أرباع و الّذی تلف علیهما ربع هو ثلاثة من ستّة من اثنی عشر، فیتلف علی المقرّ واحد من الثلاثة و علی المقرّ له اثنان منها، و الباقی فی أیدیهما إنّما هو الستّة الّتی کانت فی ید المقرّ، فیأخذ المقرّ له منها أربعة، و لو لا إنکار الشریک کان له ستّة، فقد تلف علیه الاثنان اللذان هما ثلثا ربع الشریک و یأخذ المقرّ من الستّة اثنین، و لو لا إنکار شریکه کان له ثلاثة، فقد تلف علیه واحد و هو ثلث ربع الشریک، لأنّک قد علمت أنّ الثالث لو لا إنکار الشریک کان له ثلثا ما فی ید المقرّ و ثلثا ربع الشریک و للمقرّ ثلث ما فی یده و ثلث ربع الشریک، و إن شئت قلت: کان نصف ما فی یدیهما فلمّا ردّ الشریک تلف علیهما ربعه، فردّا إلی ما فی ید المقرّ فأخذ الثالث ثلثیه و المقرّ ثلثه.
و عساک تقول: إنّ مقتضی الإشاعة التنزیل علی ما فی ید کلّ واحد منهما فیکون للثالث بمقتضی الإقرار ربع فی ید کلّ من الشریکین کما لو صرّح فقال: لک نصف ما فی یدی و نصف ما فی ید شریکی فکیف تغیّر الحکم؟ لأنّا نقول: لمّا حصل تکذیب الشریک تحقّق تلف الربع فوجب کونه بینهما کما بیّناه، و بمقتضی ذلک صار الحکم کذلک کما عرفت.
و الحکم فی المقام مبنیّ علی أنّ الإنکار بمنزلة التلف من غیر فرق بین ما إذا اتحد سبب الملک کالمیراث أو تغایر، و قد فرّق المصنّف [1] و الجماعة [2] بینهما من غیر خلاف فی باب الصلح، فلا بدّ من مراجعة الباب المذکور لتقف فی المقام علی فوائد جلیلة.
و ممّا ذکر یُعلم حال ما لو قال: نصف الدار لک و النصف الآخر، لی أو: الدار

(1) قواعد الأحکام: فی الصلح ج 2 ص 176.
(2) منهم الأردبیلی فی مجمع الفائدة و البرهان: فی أحکام الصلح ج 9 ص 347 348، و المحقّق الثانی فی جامع المقاصد: فی الصلح ج 5 ص 433، و الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فی شروط الصلح ج 4 ص 271.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست