مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 391

..........
______________________________
فضل التتبّع إلّا ما فی «النهایة [1] و التحریر [2]» قال: إذا غصب الظالم شیئاً ثمّ تمکّن المظلوم من أخذه أو أخذ عوضه کان ترکه أفضل. و زاد فی «النهایة» و أکثر ثواباً. و فی «السرائر [3]» بعد أن جوّز الأخذ قال: و روی أنّ ترکه أفضل.
و هو کما تری مع أنّ الأکثر [4] صرّحوا بأنّه لو أودعه جاز له أن یأخذ علی کراهیة. و فی «مجمع البرهان» أنّ أکثر حوائج الإخوان فی هذا الزمان إلی الحکّام إمّا تبرّعاً أو اجرة حجّ و نحوه، و إن خلا ذلک عن التحریم فقلیلًا ما یسلم من الشبهة [5].
قلت: قد یفهم جواز التصرّف فیما ذکر من إطلاق مفهوم قولهم [6]: جوائز الظالم حرام إن علمت بعینها، و قد یستفاد ذلک من إطلاق النصوص [7] مفهوماً أو منطوقاً، و الحال فی ذلک کالحال فی الخراج و المقاسمة حیث حرّموا علینا الغلّ و السرقة و أوجبوا علینا أداء ما شرطوا، و هنا نقول: حرّموا علینا المطالبة بما غصبونا و منعونا عن اجتناب ترکاتهم و ندبونا و استحبّوا لنا ترک أخذ ما قدرنا علیه من أموالنا من دون مطالبة استبقاء علی نفوسنا و حقناً لدمائنا و توسعةً علینا و إحساناً إلینا، لأنّا الیوم فی دار هدنة، و اطّرد ذلک فی المآلف و المخالف کما فی الخراج و ما أوجب علیه بخیلٍ و رکاب، فإنّ الثانی للإمام علیه السلام لکن حرم علینا أن نسرق منهم أو نبقی درهماً واحداً من ثمن الجاریة، و علی ذلک استقامت الطریقة و استمرّت

(1) النهایة: فی المکاسب ص 359.
(2) تحریر الأحکام: فیما یکره التکسّب به ج 2 ص 272.
(3) السرائر: فی باب عمل السلطان و .. ج 2 ص 204.
(4) منهم العلّامة فی تحریر الأحکام: فیما یکره التکسّب به ج 2 ص 272، و ابن إدریس فی السرائر: فی أحکام قضاء الدین ج 2 ص 36.
(5) مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام التجارة و أحکامها ج 8 ص 88.
(6) منهم المحقّق فی شرائع الإسلام: فیما یکتسب به ج 2 ص 12 و 13، و الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فیما یکتسب به ج 3 ص 141، و السبزواری فی کفایة الأحکام: فیما یحرم التکسب به ص 88 س 22.
(7) وسائل الشیعة: ب 51 من أبواب ما یکتسب به ج 12 ص 156.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست