اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 364
.......... ______________________________ المقاصد [1] و إیضاح النافع» و وصایا «الکتاب [2] و جامع المقاصد [3]» و وکالة «المبسوط [4] و التحریر [5] و جامع المقاصد [6]» فی آخر کلامه. و فی «النهایة [7] و السرائر [8]» فی باب المکاسب و «الشرائع [9] و التحریر [10] و الإرشاد [11] و المسالک [12] و الکفایة [13] و المنتهی» فیما حکی عنه [14] أنّه یجوز له أخذه منه إن أطلق من دون أن یزید علی غیره. و فی «المسالک» هکذا شرطه کلّ من یسوّغ له الأخذ [15]. و إلیه مال المولی الأردبیلی، و نسب عدم جواز أخذه الزیادة إلی ظاهر المجوّزین [16]. و قیل: إنّه أی القول بالجواز ظاهر الکلینی [17]. و فی الدروس نسبته إلی الأکثر [18]. و فی «الحدائق» أنّه المشهور [19] فتأمّل. و اقتصر علی نقل القولین (1) جامع المقاصد: فی أقسام المتاجر ج 4 ص 43. (2) قواعد الأحکام: فی الوصیة بالولایة ج 2 ص 568. (3) جامع المقاصد: فی الوصیة بالولایة ج 11 ص 303. (4) الظاهر أنّ فی المقام وقع تصحیف فی الکتاب، و لعلّه کان المذکور بالرمز هو التذکرة فصحّف بالمبسوط کما تدلّ علیه قرینة ذکر التحریر، فراجع التذکرة: فی الوکالة ج 2 ص 122. (5) تحریر الأحکام: فی الوکالة ج 1 ص 267. (6) لم نعثر علیه فی جامع المقاصد. (7) النهایة: فی المکاسب المحظورة ص 366. (8) السرائر: فی المکاسب المباحة و .. ج 2 ص 223. (9) شرائع الإسلام: فیما یکتسب به ج 2 ص 12. (10) تحریر الأحکام: فی المکاسب المکروهة ج 2 ص 267. (11) إرشاد الأذهان: فی أقسام المتاجر ج 1 ص 358. (12) مسالک الأفهام: فیما یکتسب به ج 3 ص 128. (13) کفایة الأحکام: فیما یحرم التکسّب به ص 88 س 16. (14) حکاه عنه البحرانی فی الحدائق الناضرة: فیما یکره التکسّب به ج 18 ص 237. (15) مسالک الأفهام: فیما یکتسب به ج 3 ص 138. (16) مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام التجارة و أحکامها ج 8 ص 110 و 115. (17) ریاض المسائل: فی المکاسب المکروهة ج 8 ص 101. (18) الدروس الشرعیة: فی مناهی البیع ج 3 ص 171. (19) الحدائق الناضرة: فیما یکره التکسّب به ج 18 ص 237.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 364