مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 277

و یجوز أخذ الاجرة علی کتابة القرآن.
______________________________
و استشکل فی «نهایة الإحکام [1]» فیها و فی کتب اللغة، و جوّز ولده فی «شرح الإرشاد [2]» بیع الأحادیث النبویة علی الکافر. و عن المحقّق الثانی [3] أنّهما فی حکم المصحف. و وجه أقربیة البطلان انتفاء الصلاحیة فی أحد الأرکان، لأنّ ما لا یتمّ غرض الشارع فی تحریمه إلّا بإبطاله وجب القول ببطلانه مطلقاً، سواء قلنا بدلالة النهی علی الفساد فی المعاملات أم لا، و لم أجد القائل بصحّة البیع و إجباره علی بیعه، نعم قد قیل [4] ذلک فی العبد المسلم، فتأمّل، و لعلّ الفرق أنّ القرآن أعظم حرمة. و قد نسری الحکم إلی الکتب المحترمة و قد نسریه إلی أهل الخلاف فیما یستهینون به إلّا أنّا نقول هنا: إنّه لا یجوز تسلیمه إلیهم و یباع علیهم قیمةً قهراً فیفرّق بهذا بینهم من بین الکفّار.

[فی أخذ الاجرة علی کتابة القرآن و تعلیمه]

[فی أخذ الاجرة علی کتابة القرآن و تعلیمه] قوله: و یجوز أخذ الاجرة علی کتابة القرآن
کما فی «المراسم [5] و التحریر [6] و التذکرة [7] و نهایة الإحکام [8]» و إجارة

(1) المذکور فی نهایة الإحکام هو الاقتصار علی ذکر الأحادیث عن النبیّ و المعصومین علیهم السلام حتّی و لو کانت فی کتب الفقه الاستدلالیة فقط و لیس فیه ذکر عن کتب اللغة، فراجع نهایة الإحکام: فی شروط العاقد ج 2 ص 457.
(2) شرح الإرشاد للنیلی: فی شروط البیع ص 45 س 23 (من کتب مکتبة المرعشی برقم 2474).
(3) فوائد الشرائع: فی الجهاد ص 161 س 13 (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم 6584).
(4) کما فی الشرائع: فی البیع ج 2 ص 16.
(5) المراسم: فی محرّمات المکاسب ص 170.
(6) تحریر الأحکام: فیما یحرم التکسّب به ج 2 ص 261.
(7) تذکرة الفقهاء: فی بیان ما هو حرام من التجارة ج 1 ص 583 س 2.
(8) نهایة الإحکام: فی المعقود علیه ج 2 ص 472.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست