مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 232

..........
______________________________
و قال فی «الدروس [1]»: قیل أکثره تخاییل و بعضه حقیقی، فظاهره التردّد کصریح الکرکی [2] و القطیفی و إن کان الکرکی قد ذهب إلی أنّ له تأثیراً من جهة الوهم لا من جهة الحقیقة. و اختار الشهید الثانی فی «کتابیه [3]» أنّ له تأثیراً فی إحضار الجانّ و شبه ذلک، لأنّه أمرٌ معلوم. و استظهر المحقّق الأردبیلی [4] أنّ بعضه له تأثیر، و صاحب «مجمع البحرین [5]» أنّ تأثیره فی التفریق بین المرء و زوجه لا غیر.
قلت: و ما فی «المسالک [6]» إنّما یرد علی من یقول إنّ الاستخدام من السحر لا من الکهانة، ثمّ یرد علی المحقّق الثانی أنّ التأثیر بالوهم إنّما یتمّ لو سبق للمسحور علم بوقوعه و القائلون [7] بالتأثیر یدّعون أنّهم یجدون أثره فی مَن لا یشعر به أصلًا.
و الحقّ أنّ بعضه له تأثیر کما نطق به خبر «الاحتجاج» کما ستسمع، و النزاع إنّما هو فی غیر دعوة الکواکب فإنّ الکواکب لا تأثیر لها قطعاً، قاله فخر الإسلام [8]. و هل محلّ النزاع فیما عدا ذلک إنّما هو فی کون المفعول المعدود سحراً مثل عمل الحیات و إظهار الطیران و نحو ذلک أو فی ترتّب شی‌ء فی بدن الإنسان و عقله و التفریق بینه و بین زوجه أو فی الجمیع؟ ظاهر الأکثر أنّ النزاع فی الجمیع، و قد

(1) الدروس الشرعیة: فیما حرُم لعینه ج 3 ص 164.
(2) جامع المقاصد: فی أقسام المتاجر ج 4 ص 30.
(3) مسالک الأفهام: فیما یکتسب به ج 3 ص 128، و الروضة البهیة: فی المکاسب المحرّمة ج 3 ص 215.
(4) مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام التجارة و أحکامها ج 8 ص 78 79.
(5) مجمع البحرین: ج 3 ص 325 مادّة «سحر».
(6) مسالک الأفهام: فیما یکتسب به ج 3 ص 128.
(7) منهم المحقّق الأردبیلی فی مجمع الفائدة و البرهان: فی أقسام التجارة و أحکامها ج 8 ص 78، و الشهید الثانی فی مسالک الأفهام: فیما یکتسب به ج 3 ص 128، و المحقّق الثانی فی جامع المقاصد: فی أقسام المتاجر ج 4 ص 30.
(8) إیضاح الفوائد: فی أقسام المتاجر ج 1 ص 406.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست