مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 209

..........
______________________________
جمیع ما من شأنه الفساد یحرم التصرّف فیه و قنیته و حفظه.
و أمّا ما خلا عن الاحتجاج کالأخبار و الفتاوی لغیر أصحابنا فیحرم حفظها و نسخها و لا یجب إتلافها.
و أمّا ما کان قد وضع للاستدلال علی معانی السنّة و الکتاب ککتب اصول الجماعة فلا بأس بها.
و لما کان الدلیل الإجماع و بعض القواعد الثابتة وجب الاقتصار علی المتیقّن و رجع الأمر بالأخرة إلی اختلاف المقاصد و الأغراض، فلیلحظ ذلک جیّداً.
و ممّا ذکر علم أنّ التوراة و الإنجیل من کتب الضلال فالمدار فیهما علی القصد و الغرض، فإن خلا عن غرضٍ حرم أیضاً. و کأنّ المصنّف أراد التنبیه علی أنّهما محرّمان أو علی أنّ المنسوخ بعد النسخ یخرج عن کونه حقّاً. و بهذا الجمع و التحریر یتّضح الحال و لم یبق فی المسألة إشکال.
و کان الاستاذ الشریف قدّس اللّٰه روحه و حشره مع آبائه الطاهرین صلوات اللّٰه علیهم أجمعین منذ سبعة عشر سنة تقریباً یوم قراءتنا هذه المسألة عنده مستشکلًا فی تحریر الموضوع و خرجنا من عنده و لم یستقرّ رأیه المبارک علی شی‌ء.
و من الضلال المحض الّذی یجب إتلافه علی مذهب الشهید الثانی کلام صاحب «الحدائق» فی المسألة فی آخر عبارته حیث افتری علی أصحابنا و أساطین مذهبنا بأنّهم اتّبعوا الشافعی فی تدوین الاصول استحساناً و طوّل فی ذلک غایة التطویل و ملأ القرطاس من الأباطیل [1] نسأل اللّٰه سبحانه أن یسامحنا جمیعاً من عثرات الأقلام و مزلّات الأقدام ثمّ إنّ له قبل ذلک من الکلام ما تمجه الأفهام لکنّ الأمر فی ذلک سهل «و لکن حدیثاً ما حدیث الفواعل [2]».

(1) الحدائق الناضرة: فیما یکتسب به ج 18 ص 143 145.
(2) دیوان امرئ القیس: ص 146 و فیه «الرواحل» بدل «الفواعل». و صدر البیت: دَع عنک نَهباً صِیحَ فی حَجَراته.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست