و بیع النحل مع المشاهدة و إمکان التسلیم، و بیع الماء و التراب و الحجارة و إن کثر وجودها.
______________________________
[فی بیع النحل] قوله رحمه اللّٰه: و بیع النحل مع المشاهدة و إمکان التسلیم
النحل إذا جاء أبان خروجه عن امّهاته یطیر و ینتشر ثمّ یقع علی بعض الأشجار مجتمعاً بعضه علی بعض و مشاهدته فی إحدی الحالتین کافیة فی رفع الغرر کما هو معلوم عند أهله، و یرتفع الغرر أیضاً بمشاهدته فی کورته من الجانبین أو جانب واحد قبل أن یصنع العسل و الشمع.
و أمّا إمکان تسلیمه فیتحقّق إذا وقع علی بعض الشجر أو طار قریباً من الأرض فإنّه یرشّ علیه التراب فیقع علی الشجر کما شاهدنا ذلک کلّه.
و قد نصّ علی جوازه مع الشرطین المذکورین فی عبارة الکتاب (المصنّف خ ل) فی «التحریر [1] و الدروس [2] و الحواشی [3] و جامع المقاصد [4]» و لو بیعت فی کوراتها ففی «التحریر [5] و الحواشی [6]» أنّه لا یجوز بیعها و یجوز الصلح علیها. و فی «المنتهی [7] و جامع المقاصد [8]» أنّه یصحّ مع المشاهدة و یدخل ما فیها من العسل تبعاً کاللبن فی ضرع الشاة إذا بیعت و کأساس الحائط مع بیعه.

[فی بیع الماء و التراب و الحجارة] قوله قدّس سرّه: و بیع الماء و التراب و الحجارة و إن کثر وجودها