مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 12 صفحة : 110

..........
______________________________
و ممّا ذکر یعلم الحال فی الجاریة المغنّیة و بیعها بأکثر ممّا یرغب فیها لو لا الغناء. و قال علیه السلام: «المغنّیة ملعونة و من آواها ملعون و من آکل کسبها ملعون [1]» إلی غیر ذلک من الأخبار المتظافرة [2] و فیها: «إلّا أن یمنعها منه».
و لیعلم أنّه یعلم من ذلک کلّه أنّ کلّ ما حرّم عمله و العمل به حرّم الاکتساب به و لا کذلک العکس عند جماعة [3] لجواز اتّخاذ شعر الخنزیر للخرز للأخبار الواردة فی ذلک [4] و قد ادّعی فی «السرائر» تواتر الأخبار علی خلاف ذلک [5]. و قد عرفت الحال فی ذلک عند الکلام علی أجزاء المیتة.
و قال فی «جامع المقاصد»: و هل الصورة المعمولة من هذا القبیل؟ ألحقها به بعض العامّة و لم أجد مثله فی کلام أصحابنا [6]. قلت: إن أراد بالصورة صورة غیر ذی الروح فقد وردت أخبار کثیرة تتضمّن جواز عمل صورة غیر ذی الروح و هو الظاهر من فتوی الأصحاب، و إن أراد صورة ذی الروح فهی و إن حرم عملها لکن لا یحرم اقتناؤها، إذ لیس المقصود منها محض التحریم و إلّا لما کرهوا الصلاة فی ثوب أو خاتم فیه صورة حیوان بل کانوا حرّموا حفظه و الصلاة فیه. و لا فرق فی الظاهر هنا بین ذات الظلّ و غیرها لکن کلام «جامع المقاصد» فی غیر ذات الظلّ. و قد أسبغنا الکلام فی ذلک فی باب الصلاة فی لباس المصلّی و مکانه [7] و نقلنا

(1) الخصال: ص 297 ح 67، الوسائل: ج 12 ص 85 ح 4 و ص 103 ح 7. و قد اختلف فی ضبطه، ففی الخصال رواه: و مَن أکل کسبها ملعون، و فی الوسائل رواه: و آکل کسبها ملعون، و الأمر سهل فإنّ المعنی غیر مختلف علی کلا الضبطین.
(2) وسائل الشیعة: ب 15 من أبواب ما یکتسب به ج 12 ص 85.
(3) منهم العلّامة فی المختلف: فی الصید ج 8 ص 323، و الأردبیلی فی المجمع: ج 8 ص 30، و الفاضل الهندی فی کشف اللثام: فی الأطعمة و الأشربة ج 2 ص 271 س 25.
(4) وسائل الشیعة: ب 65 من أبواب الأطعمة المحرّمة ج 16 ص 404.
(5) السرائر: فی الصید و الذبائح ج 3 ص 114.
(6) جامع المقاصد: فی المتاجر ج 4 ص 16.
(7) تقدّم فی ج 6 ص 115 و 224.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست