مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 1 صفحة : 334

..........
______________________________
ما بقی بعد الشرب. و مثله ما فی «المدارک [1] [1] و الذخیرة [2]» من أنّ المبحوث فی هذا الباب ماء قلیل لاقاه فم حیوان.
و فی «شرح الفاضل» أنّه فی اللغة: هو البقیّة من کلّ شی‌ء أو ما یبقیه المتناول من الطعام و الشراب أو من الماء خاصّة. و القلّة معتبرة فیه، فلا یقال لما بقی فی الآبار و الحیاض الکبار. و المراد هنا إمّا بقیة المتناول أو ما یعمّه و ما فی حکمه من کلّ طاهر أو ماء قلیل طاهر باشره جسم حیوان خال موضع مباشرته من نجاسة خارجة سواء کانت المباشرة بالشرب أو غیره [3] انتهی.
و صریح «التذکرة [4]» و ظاهر «الهدایة [5]» أنّ السؤر یصدق علی الکثیر. قال فی التذکرة: الأسآر کلّها طاهرة، لأنّ النبی صلی الله علیه و آله سئل عن الحیاض یشرب بها السباع و الدواب فقال: «لها ما حملت فی بطونها و ما بقی فهو لنا شراب و طهور». قال: و لم یفرق بین القلیل و الکثیر. و به استدل فی الهدایة.
______________________________
[1] و قد اعترض فی «المدارک [6]» علی الشهید رحمه الله. و أجاب [7] عنه الاستاذ و اعترض علی تعریف المدارک بوجوه خمسة نقلناها فیما کتبناه علی الوافی [8] من إفاداته حرسه اللّٰه تعالی. و یظهر منه المیل إلی أنّه حقیقة شرعیة فی المائع (منه طاب ثراه).

(1) المدارک: کتاب الطهارة الأسآر ج 1 ص 128.
(2) الذخیرة: کتاب الطهارة فی الأسآر ص 141 س 13.
(3) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی الأسآر ج 1 ص 39.
(4) التذکرة: کتاب الطهارة فی الأسآر ج 1 ص 39.
(5) الهدایة: باب 11 المیاه ص 14.
(6) المدارک: کتاب الطهارة الأسآر ج 1 ص 128.
(7) ظاهر العبارة یُعطی أنّ الوجوه الخمسة الّتی ذکرها الشارح إنّما هی الّتی أفاده استاذه مشافهة فی محفل إفاداته و لذا لم نجده فی حاشیة المدارک.
(8) لا یوجد لدینا.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست