اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 1 صفحة : 249
[فروع]اشارة
فروع:
[الأول: لو توضّأ قبل الاستنجاء]
الأول: لو توضّأ قبل الاستنجاء صحّ وضوؤه ______________________________ منها و اجیب [1] بالنصّ و بمنع دخولها فی المسجد و بأن إخراج الحصی من البئر مستثنی، لأنّه تراب النزح لو بقی فیه لأفسده و بأنّ المسألة مبنیة علی فرض الوقوع. [فروع:] الأوّل: لو توضّأ قبل الاستنجاء صحّ وضوؤه کما نصّ علیه الأکثر [2] مطلقین غیر فارقین بین البول و الغائط فی العامد و الساهی. و فی «الدلائل» أنّ الخبث فی غیر محال الوضوء لا ینافی صحّة الطهارة اتّفاقاً. و فی «نهایة الإحکام [3] و کشف اللثام [4]» فیما سیأتی نقل الإجماع أیضاً و هو المشهور کما فی ظاهر «المختلف [5]» [1] و مذهب الشیخ [6] و أکثر الاصحاب کما فی «المنتهی [7] و المدارک [8]». ______________________________ [1] المصنّف فی المختلف و إن کان إنّما نقل الشهرة علی بطلان الصلاة إلّا أنّه أدرج فی أواخر کلامه صحّة الوضوء فی ذلک فلیلحظ (منه قدّس سرّه).
(1) جامع المقاصد: کتاب الطهارة آداب الخلوة ج 1 ص 106 و کشف اللثام: کتاب الطهارة آداب المتخلّی ج 1 ص 25. (2) منهم العلّامة فی تذکرة الفقهاء: کتاب الطهارة أحکام المحدث ج 1 ص 137. و الشهید فی ذکری الشیعة: کتاب الصلاة فی الاستنجاء ص 21 س 21 و المحقق فی المعتبر: ج 1 ص 125 و غیرهم. (3) نهایة الإحکام: کتاب الطهارة فی کیفیّة الاستنجاء ج 1 ص 91. (4) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی آداب المتخلّی ج 1 ص 25 س 16. (5) مختلف الشیعة: کتاب الطهارة فی التخلّی و الاستنجاء ج 1 ص 271. (6) المبسوط: کتاب الطهارة فصل فی ذکر من ترک الطهارة متعمداً أو ناسیاً ج 1 ص 24. و النهایة: کتاب الطهارة ب 4 من ترک الطهارة متعمداً أو ناسیاً .. ج 1 ص 224. (7) المنتهی: کتاب الطهارة فی الاستطابة و التخلّی ج 1 ص 260. (8) مدارک الأحکام: کتاب الطهارة أحکام الوضوء ج 1 ص 258.
اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 1 صفحة : 249