مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

اسم الکتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) المؤلف : الحسيني العاملي، السید جواد الجزء : 1 صفحة : 221

..........
______________________________
و اختلفت عبارات الأصحاب فی معنی الاستقبال و الاستدبار فالأکثر أطلقوا، و لعلّهم أحالوا ذلک إلی العرف.
و فی «مجمع الفوائد» أنّ المراد بالبدن، قال: و توهّم بعضهم أنّ المدار علی العورة.
و فی «المبسوط [1] و السرائر [2] و التحریر [3]» تحریم الاستقبال و الاستدبار بالبول و الغائط.
و فی «الروض [4] و المسالک [5]» أنّ الاستقبال علی نحو استقبال الصلاة و کذا الاستدبار.
و فی «الروضة [6] و تعلیق الشرائع» للفاضل المیسی و «شرح الفاضل [7]» أنّ المدار علی المقادیم و عکسها.
و فی «الموجز [8]» الاستقبال و الاستدبار بالفرج.
و فی «ألفیة الشهید [9]» بالعورة کما هو الظاهر منها. و تأوّلها بعض الشارحین [10] بأنّ المراد بالاستقبال بالشی‌ء الاستقبال معه کما فی ذهبت بزید [1].
و هذا نافع فی تأویل بعض الأخبار، لکن ردّه المحقق الثانی بأنّ المحققین من أهل العربیّة کسیبویه و ابن هشام و غیرهما علی أنّ معنی التعدیة بالباء و الهمزة
______________________________
[1] کما هو مذهب المبرّد و جماعة من النحویین (منه طاب ثراه).

(1) المبسوط: کتاب الطهارة فصل فی ذکر مقدّمات الوضوء ج 1 ص 16.
(2) السرائر: کتاب الطهارة أحکام الاستنجاء ج 1 ص 95.
(3) التحریر: کتاب الطهارة آداب الخلوة ج 1 ص 7 س 13.
(4) الروض: کتاب الطهارة أحکام التخلّی ص 22 س 19.
(5) المسالک: کتاب الطهارة أحکام التخلّی ج 1 ص 28.
(6) الروضة: کتاب الطهارة فی ما یجب علی المتخلّی ج 1 ص 337.
(7) کشف اللثام: کتاب الطهارة فی آداب التخلّی ج 1 ص 21 س 10.
(8) الموجز الحاوی (الرسائل العشر لابن فهد): کتاب الطهارة فی الوضوء ص 39.
(9) الألفیّة: فی المقدّمات المقدّمة الثّانیة ص 49.
(10) شرح الألفیّة (رسائل المحقّق الکرکی): فی المقدّمات المقدّمة الثانیة ج 3 ص 219.

صيغة PDF

شهادة

الفهرست