وفي الثانية بـ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) ثمّ اقنت حتى تكونا سواء» [١].

ويظهر من جملة من الأخبار استحباب قراءة سورة المنافقين في الركعة الثانية , كالمرفوعة المتقدّمة [٢] , والخبر المتقدّم [٣] الحاكي لفعل الرضا عليه‌السلام في طريق خراسان.

وصحيحة زرارة عن أبي جعفر عليه‌السلام في حديث طويل يقول : «اقرأ سورة الجمعة والمنافقين , فإنّ قراءتهما سنّة يوم الجمعة في الغداة والظهر والعصر , ولا ينبغي لك أن تقرأ بغيرهما في صلاة الظهر ـ يعني يوم الجمعة ـ إماما كنت أو غير إمام» [٤].

ويظهر من خبر عليّ بن جعفر المتقدّم [٥] : استحباب قراءة (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) في الثانية , فالكلّ حسن.

(وفي الظهرين) يوم الجمعة , سواء كان أولاهما ظهرا أو جمعة (بها وبالمنافقين) على المشهور , بل عن الانتصار دعوى الإجماع عليه [٦].

(و) نسب المصنّف رحمه‌الله في محكيّ المعتبر إلى بعض أرباب الحديث [٧] وفي الكتاب أيضا ذكر أنّ بعضا (منهم من يرى وجوب السورتين في

[١]الكافي ٣ : ٤٢٥ / ٣ , الوسائل , الباب ٤٩ من أبواب القراءة في الصلاة , ح ١٠ , وما بين المعقوفين أضفناه من المصدر.

[٢]في ص ٣٠٤.

[٣]في ص ٣٠٣.

[٤]علل الشرائع : ٣٥٥ ـ ٣٥٦ (الباب ٦٩) ح ١ , الوسائل , الباب ٤٩ من أبواب القراءة في الصلاة , ح ٦.

[٥]في ص ٣٠٣ ـ ٣٠٤.

[٦]الانتصار : ٥٤ , وحكاه عنه العاملي في مفتاح الكرامة ٢ : ٤٠٤.

[٧]المعتبر ٢ : ١٨٣ , وحكاه عنه العاملي في مفتاح الكرامة ٢ : ٤٠٤.