والأخبار الدالّة على ذلك بخصوصه ، كحسنة زرارة ومحمّد ، الواردة في بيان مصرف الزكاة ، وفيها : « فمن وجدت من هؤلاء المسلمين عارفا فأعطه دون الناس » [١].

ورواية أبي بصير ، وفيها : « فلو أنّ رجلا حمل زكاة ماله على عاتقه فقسّمها علانية كان ذلك حسنا جميلا » [٢].

ورواية إسحاق بن عمّار : لي قرابة أنفق على بعضهم وأفضّل بعضهم على بعض ، فيأتيني إبّان الزكاة أفأعطيهم منها؟ قال : « مستحقّون لها؟ » قلت : نعم ، قال : « هم أفضل من غيرهم ، أعطهم » [٣].

ورواية الصهباني : هل يجوز لي يا سيّدي أن اعطي الرجل من إخواني الزكاة الدرهمين والثلاثة دراهم فقد اشتبه ذلك عليّ؟ فكتب : « ذلك جائز » [٤].

وفي الروايات الكثيرة : « أعطه من الزكاة حتى تغنيه » [٥].

وما ورد من الأخبار الدالّة على الأمر بإيصال الزكاة إلى المستحقّين [٦] ، وعلى نقل الزكاة من بلد إلى آخر مع عدم وجود المستحقّ [٧] ، وعلى التوكيل في تفريق الزكاة [٨] ، وغير ذلك من الأخبار المتكثّرة في الأبواب العديدة.

[١] الكافي ٣ : ٤٩٦ ـ ١ ، التهذيب ٤ : ٤٩ ـ ١٢٨ ، الوسائل ٩ : ٢٠٩ أبواب المستحقين للزكاة ب ١ ح ١.

[٢] الكافي ٣ : ٥٠١ ـ ١٦ ، التهذيب ٤ : ١٠٤ ـ ٢٩٧ ، الوسائل ٩ : ٣٠٩ أبواب المستحقين للزكاة ب ١ ح ١.

[٣] الكافي ٣ : ٥٥١ ـ ١ ، التهذيب ٤ : ١٠٠ ـ ٢٨٣ ، الاستبصار ٢ : ٣٣ ـ ١٠٠ ، الوسائل ٩ : ٢٤٥ أبواب المستحقين للزكاة ب ١٥ ح ٢.

[٤] التهذيب ٤ : ٦٣ ـ ١٦٩ ، الاستبصار ٢ : ٣٨ ـ ١١٨ ، الوسائل ٩ : ٢٥٨ أبواب المستحقين للزكاة ب ٢٣ ح ٥.

[٥] الوسائل ٩ : ٢٥٨ أبواب المستحقين للزكاة ب ٢٤.

[٦] الوسائل ٩ : ٢١٧ أبواب المستحقين للزكاة ب ٤.

[٧] الوسائل ٩ : ٢٨٢ أبواب المستحقين للزكاة ب ٣٧.

[٨] الوسائل ٩ : ٢٨٤ أبواب المستحقين للزكاة ب ٣٨.