لرواية السكوني [١].

ومنها : أن يخرج يوم السبت ـ كما صرّح به في صحيحة ابن سنان [٢] ، ورواية حفص بن غياث [٣] ـ بعد طلوع الشمس منه ، كما في رواية الخثعمي [٤].

أو يوم الخميس.

فإنّ في رواية عبد الله بن سليمان : « إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يسافر يوم الخميس » ، وقال : « يوم الخميس يحبّه الله ورسوله وملائكته » [٥].

أو يوم الثلاثاء.

فإنّ في رواية حفص : « من تعذّرت عليه الحوائج فليلتمس طلبها يوم الثلاثاء ، فإنّه اليوم الذي ألان الله فيه الحديد لداود عليه‌السلام » [٦].

وفي صحيحة الخزّاز : « واخرجوا يوم الثلاثاء » [٧].

ومنها : أن لا يسافر يوم الجمعة مطلقا.

فإنّ في رواية الخثعمي « لا تخرج يوم الجمعة في حاجة ».

ولا في يوم الاثنين.

فإنّ في صحيحة الخزّاز « وأيّ يوم أعظم شؤما من يوم الاثنين؟!

[١] الكافي ٢ : ١٧٤ ـ ١٦ ، الوسائل ١١ : ٤٤٨ أبواب آداب السفر ب ٥٦ ح ١.

[٢] الفقيه ٢ : ١٧٤ ـ ٧٧٤ ، الوسائل ١١ : ٣٤٨ أبواب آداب السفر ب ٣ ح ١.

[٣] الفقيه ٢ : ١٧٣ ـ ٧٦٦ ، المحاسن : ٣٤٥ ـ ٦ ، الوسائل ١١ : ٣٤٩ أبواب آداب السفر ب ٣ ح ٣.

[٤] الفقيه ٢ : ١٧٤ ـ ٧٧٣ ، الوسائل ١١ : ٣٤٩ أبواب آداب السفر ب ٣ ح ٤.

[٥] الفقيه ٢ : ١٧٣ ـ ٧٦٨ و ٧٦٩ ، الوسائل ١١ : ٣٥٨ أبواب آداب السفر ب ٧ ح ١ و ٢.

[٦] الفقيه ٢ : ١٧٣ ـ ٧٦٦ ، الوسائل ١١ : ٣٥١ أبواب آداب السفر ب ٤ ح ٢.

[٧] الفقيه ٢ : ١٧٤ ـ ٧٧٧ ، المحاسن : ٣٤٧ ـ ١٦ ، الوسائل ١١ : ٣٥١ أبواب آداب السفر ب ٤ ح ١.