ومخالفتها للأصل ـ
الذي هو المرجع عند التعارض وعدم المرجح ـ ثالثا.
ولبعض آخر [٨] ، فأطلق الإطعام
، لإطلاق بعض الأخبار ، اللازم تقييده بما مرّ.
ثمَّ إنّه يكتفي
بذلك القدر ، ولا يلزمه إنفاق ما زاد عن قيمتها عن ستّين مدّا ، بل الزائد له ،
ولا يلزمه أيضا ما نقصت القيمة عن الوفاء بالستّين ، بلا خلاف عن غير من أطلق
الإطعام ، بل عن الخلاف الإجماع