اسم الکتاب : مستمسك العروة الوثقى المؤلف : الحكيم، السيد محسن الجزء : 7 صفحة : 368
من اليومية أو من
النوافل لا يصح الاقتداء به [١]. وكذا إذا احتمل أنها من الفرائض التي لا يصح
اقتداء اليومية بها. وإن علم أنها من اليومية ، لكن لم يدر أنها أية صلاة من الخمس
أو انها أداء أو قضاء ، أو أنها قصر أو تمام ـ لا بأس بالاقتداء ولا يجب إحراز ذلك
قبل الدخول. كما لا يجب إحراز أنه في أي ركعة [٢] ، كما مر.
( مسألة ٦ ) :
القدر المتيقن من اغتفار زيادة الركوع للمتابعة سهواً زيادته مرة واحدة في كل
ركعة. وأما إذا زاد في ركعة واحدة أزيد من مرة ـ كأن رفع رأسه قبل الامام سهواً
ثمَّ عاد للمتابعة ثمَّ رفع أيضا سهواً ثمَّ عاد ـ فيشكل الاغتفار [٣] ، فلا يترك
الاحتياط ـ حينئذ ـ بإعادة الصلاة بعد الإتمام. وكذا في زيادة السجدة القدر
المتيقن اغتفار زيادة سجدتين في ركعة. وأما إذا زاد أربع فمشكل.
( مسألة ٧ ) : إذا
كان الامام يصلي أداء أو قضاءً يقيناً والمأموم منحصراً بمن يصلي احتياطاً ، يشكل
إجراء حكم الجماعة ـ من اغتفار زيادة الركن ، ورجوع الشاك منهما إلى الأخر ونحوه ـ
لعدم إحراز كونها صلاة [٤]. نعم لو كان الإمام أو المأموم أو كلاهما يصلي باستصحاب
الطهارة