اسم الکتاب : مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام المؤلف : الشهيد الثاني الجزء : 13 صفحة : 426
..........
العامريّة برزة و الأخرى مخدّرة.
و ما المراد بالمخدّرة؟ لا شكّ أن التي لا تخرج أصلا إلا لضرورة فهي مخدّرة. و أما التي تخرج نادرا لعزاء أو حمّام أو زيارة فهل هي مخدّرة؟ وجهان أشبههما أنه يكفي أن لا تصير مبتذلة بكثرة الخروج للحاجات المتكرّرة، كشراء الخبز و القطن و بيع الغزل و نحوها.
و قال في المبسوط: «البرزة هي التي تبرز لقضاء حوائجها بنفسها، و المخدّرة هي التي لا تخرج كذلك» [1]. و هو قريب، و إن كان الأول أقرب، فإن التي تكثر الخروج للعزاء و الزيارات من دون أن تخرج للحاجات تصير مبتذلة بالخروج أيضا.