اسم الکتاب : مختلف الشيعة المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 3 صفحة : 554
وعن سليمان بن جعفر الجعفري قال: سألت أبا الحسن - عليه السلام - عن الرجل يكون عليه أيام من شهر رمضان أيقضيهما متفرقة؟ قال: لا بأس بتفرقة قضاء شهر رمضان [1]. والجواب: قد بينا رجحان المتابعة، والروايتين غير دالتين على انتفائه، مع المنع من صحة سندهما. مسألة: قال الشيخ في النهاية: فإن لم يتمكن من سرده قضاء ستة أيام متواليات ثم فرق [2]. وروى المفيد [3]، وابن بابويه [4]، والشيخ في كتابي الأخبار [5]، وابن الجنيد [6]، والسيد المرتضى [7] متابعة ثمانية أيام. والشيخ - رحمه الله - عول على رواية عمار - وقد تقدمت - فإنه رواها في التهذيب: وليس له أن يصوم أكثر من ستة أيام متوالية [8]. وفي الإستبصار: أكثر من ثمانية [9]. مسألة: لو أفطر في قضاء رمضان فإن كان قبل الزوال فلا شئ عليه، وإن كان بعده قال الشيخ - رحمه الله -: يجب إطعام عشرة مساكين، فإن لم يتمكن
[1] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 274 ح 830. وسائل الشيعة: ب 26 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 8 ج 7 ص 250. [2] النهاية ونكتها: ج 1 ص 407. [3] المقنعة: ص 359. [4] لم نعثر على قوله: ثمانية أيام، ورواه في المقنع (الجوامع الفقيه): ص 63 ثلاثة أيام. [5] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 328 - 329 ح 1025. الإستبصار: ج 2 ص 118 ح 383. [6] لم نعثر على كتابه. [7] جمل العلم والعمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص 57. [8] تهذيب الأحكام: ج 4 ص 275 ذيل الحديث 831. [9] الإستبصار: ج 2 ص 118 ذيل الحديث 383.
اسم الکتاب : مختلف الشيعة المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 3 صفحة : 554