رجل من الناس ـ بمكيال ـ [١] من تمر فيه عشرون صاعا ، يكون عشرة أصوع بصاعنا [٢] ، فقال له رسول الله صلّى الله عليه وآله : خذ هذا
التمر فتصدق به ، فقال يا رسول الله : على من أتصدّق به وقد أخبرتك أنّه ليس في
بيتي قليل ولا كثير؟ قال : فخذه وأطعمه عيالك واستغفر الله ، قال : فلما خرجنا قال
أصحابنا : إنه بدء بالعتق فقال : أعتق أو صم أو تصدق [٣].
وقد صرّح بهذه
الثلاثة في هذه الرواية ، على ما رواها العامّة حيث قال : وقعت على امرأتي في شهر
رمضان ، فقال النبي صلّى الله عليه وآله : هل تجد رقبة تعتقها؟ قال : لا ، قال :
فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال : لا ، قال : فهل تستطيع إطعام ستين
مسكينا؟ قال : لا ـ الخبر [٤].
ومثلها [٥] روى في الصحيح ، عن عبد الله بن سنان ، وقال في آخرها :
فكل أنت وأهلك فإنه كفارة لك ، وانه كان في المكيال (المكتل) خمسة عشر صاعا [٦].
[١] هكذا في النسخ
كلها مطبوعة ومخطوطة وهي ثلاث نسخ ولكن في الكافي والتهذيب وكذا في الوسائل (بمكتل)
وهو الصحيح ظاهرا فان المكتل كما في مجمع البحرين كمنبر ، الزنبيل الكبير ومنه كان
سليمان عليه السّلام يصنع المكاتل
[٣] الوسائل باب ٨
حديث ٢ من أبواب ما يمسك عنه الصائم
[٤] سنن النسائي ج ٢
ص ٣١٢ باب كفارة من أتى أهله في رمضان حديث ١ ، وتمامه : قال : اجلس فأتى النبي
صلّى الله عليه (وآله) بعذق فيه تمر ، فقال : تصدق به ، فقال : يا رسول الله ما
بين لابتيها أهل بيت أفقر منا ، فضحك رسول الله صلّى الله عليه (وآله) وسلّم حتى
بدت ثناياه قال : فأطعمه إيّاهم ، وقال : مسدد في موضع آخر (أنيابه)
[٦] الوسائل باب ٨
حديث ٥ من أبواب ما يمسك عنه الصائم ، لكن الراوي عبد المؤمن بن الهيثم (القاسم ـ خ
ل) الأنصاري عن ابى جعفر عليه السّلام ـ لا عبد الله بن سنان عن ابى عبد الله عليه
السّلام فلاحظ ، وفيه : فاتى النبي صلّى الله عليه وآله بعذق في مكتل فيه خمسة عشر
صاعا
اسم الکتاب : مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان المؤلف : المحقق المقدّس الأردبيلي الجزء : 5 صفحة : 65