إذا طلع خلف الاذن اليسرى، و الشمال على صفحة الخدّ الأيمن، و الدبور على العين اليمنى، و الجنوب على العين اليسرى [1].

و الركن الغربيّ و هو ثاني ركني جدار الشامي، و هما على بابي الحجر لأهل المغرب، و علامتهم كما في الوسيلة [2] ثلاث جعل الثريّا على اليمين، و العيّوق على اليسار عند طلوعهما كما في إزاحة [3] العلّة و الجدي أين كان، لا إذا ارتفع أو انخفض خاصّة على صفحة الخدّ الأيسر.

و زاد شاذان بن جبرئيل: جعل الشولة إذا غابت بين [4] الكتفين، و المشرق بين العينين، و الصبا على العين اليسرى و الجنوب على اليمنى، و الدبور على المنكب الأيمن، و ذكر أنّها علامات للصعيد الأعلى من بلاد مصر، و بلاد الحبشة، و النوبة، و البجة، و الزغاوة و الدمانس و التكرور، و الزيلع و ما ورائها من بلاد السودان، و أنّهم يتوجّهون إلى حيث يقال: ما بين الركن الغربي و اليماني، و أنّ بلاد مصر، و الإسكندرية، و القيروان إلى تاهرت إلى البربر إلى السوس الأعلى [5] و إلى الروم، و إلى البحر الأسود يتوجّهون إلى [6] ما بين الغربي و الميزاب.

و علامتهم: جعل الصلب إذا طلع بين العينين، و بنات نعش إذا غابت بين الكتفين، و الجدي إذا طلع على الاذن اليسرى، و الصبا على المنكب الأيسر، و الشمال بين العينين، و الدبور على اليد اليمنى، و الجنوب على العين اليسرى [7].

و الركن اليماني لأهل اليمن، و علامتهم كما في الوسيلة ثلاث [8]: جعل الجدي وقت طلوعه أي ارتفاعه بين العينين، و سهيل وقت

[1] ذكري الشيعة: ص 163 س 12.

[2] الوسيلة: ص 86.

[3] ذكري الشيعة: ص 163 س 19.

[4] في ط و ب «بين اليسرى الجنوب».

[5] في ع «الأقصى».

[6] في ط «إلى حيث يقابل».

[7] ذكري الشيعة: ص 163 س 19.

[8] الوسيلة: ص 86.