اللبث في المساجد و قراءة العزائم، و على زوجها وطؤها، و في الكفارة الخلاف، و يسقط عنها الصوم و الصلاة أداء، و يجب قضاء الصوم خاصة، و يكره لها الخضاب، و منها مباشرة ما بين السرة و الركبة، و الوطء بعد الطهر قبل الغسل على قول، و يستحب لها الوضوء أوقات الصلوات، و الذكر بقدرها إلى غير ذلك. و إنّما يفترقان في أشياء: منها الأقل، و منها الخلاف في الأكثر، و منها المجامعة مع الحمل على امتناعها في الحيض، و منها تخلل الطهر بين الدمين على ما عرفت، و منها الدلالة على البلوغ لسبق الحمل، و منها المدخلية في انقضاء العدة إلّا في الحامل من زنا، و منها أنّه لا عبرة بعادتها أو عادة نسائها في النفاس.