الهادي هو
العنق ، وعند الأكثرين يتحقق السبق بالهادي والكتد معا ، وهو
ما بين أصل العنق إلى الظهر.
وإنما يثبت هذا
إذا كان ما يسبق عليه متساوي الخلقة ، فأما مع الاختلاف
فيتحقق السبق للقصير بالهادي أو بعضه ، وللطويل إذا سبق بقدر الزائد مع زيادة
يصدق معها السبق.
« قال دام ظله
» : وفي اشتراط المبادرة والمحاطة تردد.