كتاب القضاء

والنظر في : الصفات والآداب وكيفية الحكم وأحكام الدعوى.

والصفات ست : التكليف والإيمان والعدالة وطهارة المولد والعلم والذكورة.

ويدخل في العدالة اشتراط الأمانة والمحافظات على الواجبات.

ولا ينعقد إلا لمن له أهلية الفتوى ، ولا يكفيه فتوى العلماء.

ولا بد أن يكون ضابطا ، فلو غلبه النسيان لم ينعقد له القضاء.

______________________________________________________

القضاء في الاصطلاح ، هو الحكم بين الناس على وجه شرعي ، لمن (ممن خ) له أهلية الحكم ، وهو في مرتبة عالية ودرجة سامية ، لكن التعرض لذلك خطر ، والتخلص فيه (منه خ) عسر ، قال عز من قائل : (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون)[١] (وفي موضع خ) (هم الظالمون) [٢] (وفي موضع خ) (هم الفاسقون) [٣] (آية تتلو آية خ) وقال : (وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل). [٤]

وهو يستدعي حصول المعرفة التامة بالأصول والفروع ، ولا يعتمد على فتوى

[١] المائدة ـ ٤٤ ـ ٤٥ ـ ٤٧ على الترتيب.

[٢] المائدة ـ ٤٤ ـ ٤٥ ـ ٤٧ على الترتيب.

[٣] المائدة ـ ٤٤ ـ ٤٥ ـ ٤٧ على الترتيب.

[٤] النساء ـ ٥٨.