أو لازمة [1]. و الظاهر أنّه أراد التفريع على مذهبه من الإباحة و كونها معاوضة قبل اللزوم، من جهة كون كلٍّ من العينين مباحاً عوضاً عن الأُخرى، لكن لزوم [2] هذه المعاوضة لا يقتضي حدوث الملك كما لا يخفى، فلا بدّ أن يقول بالإباحة اللازمة، فافهم.

[1] حكاه عنه السيّد العاملي في مفتاح الكرامة 4: 158.

[2] في «ف» بدل «لزوم»: رفع.