المقصد الثالث (في جواب المدعى عليه)

قال المحقق «قده»: «في جواب المدعى عليه، و هو اما إقرار أو إنكار أو سكوت».

أقول: جواب المدعى عليه للدعوى التي يقيمها المدعي له صور، و قد أضاف بعض الأصحاب الى ما ذكر المحقق صورة رابعة و هي أن يقول في الجواب: لا ادري [1])، و أضاف آخر صورة خامسة

______________________________
[1] قال الآشتياني و السيد قدس سرهما ان في عد «السكوت» جوابا مسامحة، و في المسالك: و انما جعل السكوت جوابا لأنه إذا أصر على السكوت جعل كالمنكر الناكل وردت اليمين على المدعي، فهو في الحكم كالإنكار فكان في معنى الجواب. لكن قال الآشتياني:

التوجيهات التي ذكروها له من كونه في حكم الإنكار إذا أصر عليه أو غير ذلك لا تخرجه عن المسامحة كما لا يخفى.

ثم قال: إنما الإشكال فيما ذكره شيخنا الأستاد دام ظله وفاقا